第9章 云散雨收的蛻變（第1頁(yè)）

云散雨收的蛻變

“思宓啊，一品真人說(shuō)你心受牽絆，我倒覺(jué)得，人在掙破了千頭萬(wàn)緒的紛紛揚(yáng)揚(yáng)之后，會(huì)是另一番境遇，更有常人不及的逍遙，”禹指著遠(yuǎn)處云霄一端的霓虹，“云散雨收，才會(huì)蛻變出那綺麗的景致?！?/p>

思宓雙目赤紅，垂首伏地，感覺(jué)頭顱有千斤重量：“首領(lǐng)明鑒，思宓確實(shí)沒(méi)辦法做得更好了，在治水的宏大工程上，在下已將所知所能挖掘殆盡，往后，可以去解決一些切身的事了?！?/p>

行方如鯁在喉，硬生生道：“志欲揚(yáng)而思欲宓?！?/p>

“謀欲圓而行欲方?！彼煎到又鴥A訴肺腑，“首領(lǐng)統(tǒng)率治水大業(yè)乃順天之舉，我等宵小之輩追隨左右，略效犬馬之勞，亦是發(fā)乎自然，切不可以為己力，伐功矜能，到最后失卻了本心。”

（“以為己力”句：出自《左傳·僖公二十四年》，講的是晉文公回國(guó)登位后，賞從其流亡的功臣，曾經(jīng)“割股奉君”的介子推卻不言，而亦弗及。推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣?；?、懷無(wú)親，內(nèi)外棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣?！苯樽油普J(rèn)為晉文公返國(guó)實(shí)為天意，忠君的行為沒(méi)必要得到獎(jiǎng)賞，并以接受獎(jiǎng)賞為恥辱，而狐偃等“二三子”“以為己力”，無(wú)異于“竊人之財(cái)”的盜賊，故“難于處矣”，進(jìn)而隱居綿山，成了一名不食君祿的隱士。這一段歷史在《韓詩(shī)外傳·二十三章》也有描寫——介子推曰：“推聞君子之道，謁而得位，道士不居也，爭(zhēng)而得財(cái)，廉士不受也?！蔽墓唬骸笆刮业梅磭?guó)者，子也。吾將以成子之名?！苯樽油圃唬骸巴坡劸又溃瑸槿俗佣荒艹衅涓刚?，則不敢當(dāng)其后。為人臣而不見(jiàn)察于其君者，則不敢立于其朝。然推亦無(wú)索于天下矣。”遂去而之介山之上。——可見(jiàn)這位令介休得名的賢士，始終是嚴(yán)格踐行“君子之道”的，他這種風(fēng)骨，無(wú)疑也是由上古時(shí)起一代代承繼發(fā)揚(yáng)而來(lái)，以致于后來(lái)成為儒學(xué)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的精神源頭。）

“你放心好了，勞而不伐，有功不矜，正是咱們首領(lǐng)的風(fēng)范，作為他的手下，夾著尾巴做人還來(lái)不及，又如何敢造次?！毙蟹降难蹨I簌簌而下，哽咽著扶起摯友，“阿宓，等我們走了，你也要好好的啊。”

（“勞而不伐”句：出自《周易·系辭上》，原文是——“勞謙君子，有終吉。”子曰：“勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語(yǔ)以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者，致恭以存其位者也?！彼巍ずプ吨芤卓诹x》為此注解：此孔子因言君子勞謙以成功業(yè)，又不自矜伐其功，逞己之德，稱為己善者也。在古之時(shí)，惟夏禹可以當(dāng)也。夫夏禹事于堯、舜之朝，洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊，天下之人物幾魚(yú)鱉矣。而禹獨(dú)以圣人之德，盡己之力，竭己之謀慮，周行天下，疏河決導(dǎo)，尋源分派，以通水之性，成其功業(yè)，天下之人得免魚(yú)鱉之患，此禹功之最大者也。自古至今，天下莫有及禹之功者也。然禹不自以為功，故舜舉之曰：“汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑?；汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠堋！笔谴笥聿蛔择娣テ涔Φ乱玻耸堑潞裰翗O者也，語(yǔ)以其功下人者也。）

兄弟二人長(zhǎng)久痛擁，兩人腕上的跳脫竟兀自躍動(dòng)起來(lái)，相互碰撞著，錚錚有聲，好似悲鳴。

“瞧，它們也都在惜別呢，日后相見(jiàn)，若能再協(xié)力做點(diǎn)有益黎庶之事，也算全了你二人的情誼了?！庇砦⑿?。

終于，思宓面朝向大禹，深施最后一禮：“屬下在此別過(guò)，首領(lǐng)保重。”

大禹上前來(lái)，在將離去的伙伴肩上用力按了幾按，思宓感恩，退后幾步，鄭重地再看首領(lǐng)一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，行至不遠(yuǎn)的密林邊，走出一個(gè)身形姣好的女子，二人向著大禹的方向，遙遙拜別之后，便攜手遁跡于林中了。

“狐岐，狐岐，與汝在此歧分。萬(wàn)物須順應(yīng)節(jié)序，想來(lái)人生際遇亦有其時(shí)，自到了你離開(kāi)的時(shí)候了?！贝笥硗蟮琅缘拿芰?，喃喃自語(yǔ)，神色逐漸平復(fù)如常。

（岐：古同“歧”。指物的分支或事有分歧。）

祭典結(jié)束后多日，治水的隊(duì)伍即將開(kāi)拔。

前山后山上，已有不少后生自愿加入了大禹的隊(duì)伍，誓言跟隨他治水，當(dāng)中有些人，甚至連小哀都看著面生。別離舊巣之際，鄰近的年輕人們結(jié)伴而來(lái)，向郭太公辭行。

“阿翁，我們大家決定了，為答謝大禹首領(lǐng)的恩情，也要跟隨他的隊(duì)伍前行，跟著他們一塊兒，去解救仍然困于水患的眾部落?！?/p>

“縱然是千難萬(wàn)險(xiǎn)也值得！”

“對(duì)，在所不惜。”

看著眾多年輕的后輩，郭太公心中雖然不舍，但還是語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑道：“做人最要緊，是銘記身受過(guò)的恩德，如果沒(méi)有大禹首領(lǐng)，咱們今天仍舊困在山上，老漢我要是年輕，一定也去效力治水，孩子們，你們很好，做得對(duì)。”

“他們有多么大的勇氣??！”送行人群中傳出贊嘆。

“匹夫之勇罷了?！庇袀€(gè)后生的妹妹吊起一邊眉毛咕噥道，因心有不舍，至今不認(rèn)同兄長(zhǎng)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的抉擇。

“當(dāng)旁人嘖嘖嘆惋的時(shí)候，他們正享受其中。如我們?cè)尞愑腥巳绦碾x開(kāi)家園，拋下所有，他們何嘗不訝異我們年復(fù)一年刻板度日?！毙“б砸桓币?jiàn)怪不怪的口氣說(shuō)道，心底里只恨自己年紀(jì)太小，治水隊(duì)伍斷不會(huì)答應(yīng)收他。