第2章 李世民：吾兒有大帝之姿?。ǖ?頁）

大唐貞觀年間的科舉考試，是沒有殿試這一步的，只有發(fā)解試與省試這兩級。

最早的殿試，來自唐高宗李治。

他在顯慶四年（659）春季親自主持了進士考試，被認為是皇帝主持殿試的先例。

爾后到了武周時期，武則天也延續(xù)了這一做法。

不過，這一時期的殿試，并不是固定制度，隨意性很大，想辦就辦，不想辦就不辦。

殿試最終成為固定制度，是在大宋天寶六年。

宋太祖發(fā)現(xiàn)翰林學士們錄取進士時，常給自己的學生后輩等開后門。

于是，他決定親自在講武殿對進士們進行最終復試。

從此，這一制度便成為了科舉的固定制度，一直延續(xù)到清朝廢除科舉制度。

看著茫然的李世民，李逸開口解釋道：

“殿試，由皇帝親自出題及面試，參與考試的人為省試中舉者?！?/p>

李世民略一思索，問道：

“聽起來，與吏部主持的釋褐試有點類似？”

“確有一點類似，但更多是不同?！?/p>

李逸想了想，回了這么一句。

他知道李世民口中的釋褐試。

在唐朝貞觀時期，通過省試成為舉人之后，只是獲得了當官的資格，并不能直接入朝為官。

只有走完“身、言、書、判”這一輪釋褐試考核流程，并最終通過，才能被授予官職。

之后，在李治與武則天時期，雖然會不定期舉行殿試，但釋褐試依舊是存在的。

到了宋朝，情況發(fā)生了改變。

釋褐試不存在了，只要能通過會試，就會被授予官職。

而殿試，就成為了科舉的最后一輪考試。

并且，宋朝初期的殿試，屬于淘汰性考試，淘汰的具體比例不固定，錄取率從三分之一到三分之二不等。

從這個角度上說，這一時期的殿試，確實與釋褐試的作用有些類似。

不過，因為經(jīng)常出現(xiàn)殿試屢次落第的舉人憤而投奔異族政權(quán)的情況，所以在宋仁宗嘉佑二年，朝廷規(guī)定殿試不淘汰考生，凡是參加殿試者一律錄取。

從此，殿試不淘汰，只是根據(jù)考試成績給考生排名分三甲，并在殿前直接宣布名次，就成為固定制度。

這就與釋褐試截然不同了。

在回答完李世民的問題后，李逸根據(jù)宋仁宗之后的殿試制度，向李世民大概講了一下。

李世民聽完，眼前一亮：

“妙??！”