第657章 大功告成，天魔化形（第4頁(yè)）

室內(nèi)綠植的擺放，既能凈化空氣，又能根據(jù)五行屬性，調(diào)和室內(nèi)氣場(chǎng)。

比如，木屬性植物，適合放在東方震宮，或東南方巽宮，以增強(qiáng)家宅的木氣，有利于家人的健康與創(chuàng)造力。

………………

中醫(yī)理論，深受古代天文學(xué)的影響，尤其是北斗七星等星辰，被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)的多個(gè)領(lǐng)域。

北斗七星，具有重要地位。

古人將北斗星稱為“太乙”或“太一”，認(rèn)為它是宇宙的中心，主宰萬(wàn)物的生殺。

【黃帝內(nèi)經(jīng)】等中醫(yī)經(jīng)典著作中，多次提及，北斗七星是與人體生命節(jié)律有關(guān)聯(lián)。

北斗七星不僅被用來(lái)辨方向、定季節(jié)，還被視為天地秩序的制定者。

其斗杓的指向變化，能夠預(yù)示世間陰氣與陽(yáng)氣狀態(tài)的變化，從而影響萬(wàn)物的興衰生死。

中醫(yī)的“五運(yùn)六氣”理論，與星辰的運(yùn)行軌跡密切相關(guān)。

其中，“五運(yùn)”理論的基礎(chǔ)，是木星（歲星）、火星（熒惑）、土星（鎮(zhèn)星）、金星（太白）和水星（辰星），這五大行星的運(yùn)行周期及其相互間的位置關(guān)系。

這五顆行星，不僅在夜空中以獨(dú)特的軌跡穿梭，更被視為天地間五行之氣（金、木、水、火、土）在天上的投影，對(duì)地球上的生物與環(huán)境，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

而“六氣”學(xué)說(shuō)，則是將黃道圈等分為六部分，實(shí)則是古人對(duì)自然界氣候變化規(guī)律的一種深刻理解和抽象概括。

古代將一年之中太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)所經(jīng)過(guò)的黃道，依據(jù)其季節(jié)變換和氣候特征，劃分為風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣。

每一氣對(duì)應(yīng)黃道上的一個(gè)區(qū)域，同時(shí)也與二十四節(jié)氣緊密相連，反映了自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)、五行生克的動(dòng)態(tài)平衡。

古人通過(guò)觀察星辰的運(yùn)行，預(yù)判氣候的變化，進(jìn)而分析這些變化，對(duì)人體健康的影響。

例如，通過(guò)觀察辰星（水星）在房宿（天蝎座）的位置變化，可以預(yù)判當(dāng)年寒濕氣候?qū)δI經(jīng)的影響。

此外，中醫(yī)的節(jié)氣灸法，也與星辰有關(guān)。

譬如冬至日正午，用艾灸關(guān)元穴的傳統(tǒng)，就暗合了太陽(yáng)直射南回歸線時(shí)，人體陽(yáng)氣始生的天文特征。

這種灸法，與現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)的人體陽(yáng)氣變化規(guī)律相呼應(yīng)，體現(xiàn)了中醫(yī)理論的智慧與現(xiàn)代科學(xué)的契合。

在中醫(yī)的治療實(shí)踐中，星辰的影響，同樣不可忽視。

例如，“北斗配穴”之說(shuō)，就是仿照北斗七星中，天璇、天樞星之連線，指向北極星之天象而取穴。

要修仙，可以學(xué)中醫(yī)，學(xué)命理，學(xué)風(fēng)水，學(xué)奇門(mén)遁甲，學(xué)紫微斗數(shù)等。

那些老祖宗流傳下來(lái)的智慧，此時(shí)正在李奕的腦海中急速運(yùn)轉(zhuǎn)，逐漸形成一幅無(wú)邊無(wú)際的浩瀚星圖，與那傳說(shuō)中的仙界，遙相呼應(yīng)，熠熠生輝！

三個(gè)月后，李奕長(zhǎng)吁一口氣，微微一笑，緩緩睜開(kāi)眼睛。

此時(shí)，他終于成功晉級(jí)，進(jìn)入下一個(gè)大境界！