李奕自創(chuàng)的修真體系,從,結(jié)構(gòu)精妙,分為三個(gè)遞進(jìn)層次。
首層,自“北冥有魚”起始,至“圣人無(wú)名”作結(jié),描繪了一個(gè)從有待之境,邁向無(wú)待之境的哲學(xué)旅程。
此間,莊子借鯤鵬展翅九萬(wàn)里的比喻,闡發(fā)了超然物外、逍遙自在的人生哲學(xué),展現(xiàn)了對(duì)世俗束縛的超越與解脫。
次層,由“堯讓天下于許由”的故事引入,直至“肩吾問(wèn)于連叔”,深入探討了“無(wú)名”、“無(wú)功”、“無(wú)己”三大境界。
莊子認(rèn)為,這是通向無(wú)待之境的唯一法門與必由之路。
這一部分的論述,雖看似流露出某種程度的利己傾向,實(shí)則是對(duì)個(gè)體精神自由與獨(dú)立的極致追求,是對(duì)世俗名利枷鎖的深刻反思。
最后,在惠施與莊子的直接對(duì)話中,惠施以“大瓤無(wú)用”之說(shuō),試圖譏諷莊子學(xué)說(shuō)的空洞。
莊子以其獨(dú)到的哲學(xué)智慧,將“無(wú)用”翻轉(zhuǎn)為“大用”,展現(xiàn)了其思想境界的靈活與深邃。
莊子寫的“逍遙游”,是充滿智慧與啟迪的經(jīng)典之作。
李奕很快就沉浸在這些神奇的文字中,竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn),虛空中各種屬性的能量,正瘋狂地涌入他的體內(nèi),然后被鯤鵬吸收!
………………
“北冥有魚,其名為鯤……”
北極大海有條魚,它的名字叫鯤。
鯤的體積巨大,不知道有幾千里。
鯤變化成鳥,名字叫鵬。
鵬的脊背,不知道有幾千里;奮起而飛,它的翅膀就像掛縋在天上的云彩。
這只鳥,風(fēng)起海動(dòng)時(shí),就要遷移到南極大海。
南極大海,是天然的大池。
“齊諧者,志怪者也……”
齊國(guó)的諧書,是記載怪異事情的書。
諧書上所記的言論,說(shuō):“當(dāng)大鵬遷往南極大海時(shí),翅膀拍擊水面三千里,借盤旋的暴風(fēng),飛上九萬(wàn)里高空,一飛去就要用六個(gè)月的時(shí)間,才能息止。”
野馬奔馳的游氣,飛揚(yáng)彌漫的塵埃,空中活動(dòng)的生物,都因氣息相互吹動(dòng)而上升。
天空的深藍(lán)色,難道那是它的本色嗎?
天空的高遠(yuǎn),難道就沒(méi)有窮盡嗎?