第二百七十一章 神棺（第1頁）

"此時(shí)的陳智，對自己身在何處，身邊是否有危險(xiǎn)已經(jīng)完全沒有興趣了，鸚鵡的死讓他的一直繃緊的神經(jīng)崩潰了。他只是麻木的徑直向前走著，像沒有靈魂的行尸走肉一般。即不知道自己此刻是在求生，還是想求死。

鸚鵡死前的臉一直在他的眼前徘徊著，他的腦子混沌了。他感覺，胖威和鬼刀一定也死了，所有的人都已經(jīng)死了，現(xiàn)在世界上只剩下了他一個(gè)人，在這陌生的神域中徘徊。這種極度孤獨(dú)的感覺，讓他有一種想自盡的沖動(dòng)。

他就這樣朗朗蹌蹌的，沿著香氣走到了那扇開啟的大門口，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺的走到了大山的內(nèi)部，這里一片虛空到處都是巖壁，只有一扇開啟的大門聳立在那里。而這扇大門其實(shí)也只是另一扇巨大門中的一個(gè)小門而已。這是一種雙層結(jié)構(gòu)的門，小門是大門的一部分，位置在最下端。大門高的根本就看不見頂，而小門也有五六米高左右。

這扇門整體是厚重的木制板門，表面糊著黑色的亮漆，整體給人的感覺非常的刺眼，上面用紅色和金漆畫著些奇怪的線條，看起來像是一男一女兩個(gè)人抱在一起，線條簡約大氣，有一種厚重磅礴的感覺，與之前在鏡子中看到的那口巨大的棺槨風(fēng)格非常的相像。

當(dāng)陳智精神恍惚的走進(jìn)了大門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里的空氣中除了神骨的香氣外，還有一股讓人清爽的淡香，感覺像是薄荷一樣，讓陳智的腦中清醒了一些。

陳智出來的時(shí)候身上依然背著百寶囊，里面的水壺中還存有一些水，陳智取出水壺后喝了幾口水之后，感覺腦子清醒多了，眼睛也不再模糊。他仔細(xì)的向室內(nèi)周圍看了看，發(fā)現(xiàn)這室內(nèi)的氣溫非常低，而且有寒風(fēng)吹過，雖然室內(nèi)里面非常黑暗根本看不出面積，但她能夠感覺到，這里的空間非常的大。黑暗中還有一些非常微弱的光亮，映射出一個(gè)無比巨大的影子，橫在陳智的正前方。

陳智擰開耳邊的探照燈，慢慢的黑暗中走去，他很快就分辨出了眼前那個(gè)巨大的影子到底是什么東西。

那是一具默默躺在黑暗中的極其巨大的棺材，樣子和那面鏡子中的影像一模一樣，這個(gè)龐大的房間，就是那鏡中影像里的主墓室，但是在鏡子中沒覺得，現(xiàn)實(shí)中沒想到會(huì)有這么巨大。

「那就是九尾天狐的神棺嗎？」，陳智的腦中慢慢的思索著，繼續(xù)向前走去。

那副巨棺的體積，相當(dāng)于一棟六七層的高樓橫著放下來，自北向南橫陳著，那是種說不出的震撼。如果不是從鏡子中看的話，根本就完全看不清它的全貌，不會(huì)以為這是一具棺材，一定會(huì)以為那是一座聳立在前方黑暗中的建筑。

陳智在黑暗中向前走了半個(gè)多小時(shí)，才走進(jìn)了那具巨棺的附近。在這里，他已經(jīng)完全看不見棺材的外輪廓了，只看見一個(gè)巨大的影子高插到黑暗中。那棺材下面的石刻墓床有兩米多高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于陳智的頭頂。上雕刻著極為精致的祥云圖案，以及一些身形怪異，臉型尖瘦的人狐石刻圖案，起雕刻技法巧奪天工。

陳智把探照燈從耳朵上拿下來，舉起向上方的棺木上照去。

在微弱的燈光下，陳智看見那棺材的表面上糊著一層亮漆，上面印著金紅雙色的圖騰圖案，描繪的依然是那種男女雙成的奇怪古老花紋，木料底子是那種黑呼呼極其厚重的顏色，紋理細(xì)膩柔和，里面水汪汪的，好像包含著黑色的血液一樣。

這種木材非常稀有，甚至傳奇，那是上古傳說中的一種神樹——大椿

《莊子逍遙游》中描述過這種樹木，“上古有神樹大椿者，以八千年為春，八千年為秋。有精靈于內(nèi)，不生不死，不幻不滅，唯神靈之軀可為裹之”。

就是說這種神樹本身是含有生命的，只有神靈的身體才配用這種木材裝殮安葬，而這種神木可以讓靈魂永生，永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。

但傳說畢竟是傳說，這種神物只有在古籍中記載過，在人間從沒見過蹤跡。

剛才那絲微軟的光亮又照了過來，光火搖晃，就在這里附近。陳智順著棺材的擺放方向，向北方走了一會(huì)，很快找到了火光的來源。

原來在棺材的北側(cè)面，竟然有一個(gè)石制的神壇，那神壇不到一米半高，近十米寬，上面擺著兩顆巨大的蠟燭臺(tái)，而中間，供著一尊極其巨大的靈牌。

中國人幾千年來的祭祀文化都習(xí)慣祠堂中擺放靈牌，但在棺材附近擺放靈牌的卻極少見到。

靈牌，是指人死后暫時(shí)設(shè)的供奉祖先牌位。上面會(huì)寫著這棺槨中人的尊姓大名以及官封賜號(hào)等等，如故顯考等等尊稱，以表示對死者的尊重。