第三百五十九章 冥舟（第1頁）

"“冥舟……”，

這是一個從文字上就能直接看出其含義的詞匯，但是也是無從考證的詞匯。

“豹爺，您的意思是說，我們只有用冥舟才能進(jìn)的去這郢都城嗎？”，陳智回頭問豹爺?shù)馈?/p>

“嗯！應(yīng)該是這樣”

豹爺語氣平淡的答道，忽而又劇烈的咳嗽了一陣，

“我們在很多的神話和傳說中，經(jīng)常看到描述人死后到陰曹地府的時候，會看見一個撐船的人，撐著一只小舟來岸邊接死者過河，這條河就是分界人間與陰間的忘川河。

在中國的神話傳說中，人死之后要過鬼門關(guān)，經(jīng)黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風(fēng)撲面。忘川河上有一條奈何橋，奈何橋邊坐著一個老婆婆，叫孟婆，要過忘川河，必過奈何橋。而要過奈何橋，就要喝孟婆湯，喝了孟婆湯之后，就忘了活著時候的一起恩怨情仇，前塵往事，進(jìn)入陰曹地府投生轉(zhuǎn)世了。

這個孟婆可能是民間荒誕不經(jīng)的傳說，但這條忘川河可是真實存在的。在億萬年前的遠(yuǎn)古時期，我們不清楚這片大地上究竟發(fā)生過什么事情，但有一件事情可以確定，在人類文明出現(xiàn)之前，這里曾經(jīng)有過一段極為宏偉燦爛的文明。

而那個文明時代的生物或者神靈，創(chuàng)造了這個郢都城，而這個郢都城內(nèi)所有的一切都是我們現(xiàn)在人類無法想象的。

郢都鬼城在人們世代的口耳相傳中逐漸傳奇化，出現(xiàn)了孟婆；判官這些形象，但還有些是真實的，比如唯一能行走在忘川河上的交通工具——冥舟。”

“如果這冥舟真的存在，難道這郢都鬼城里住的，真的都是死去的亡魂嗎？是十八層地獄？”，胖威問道。

鬼刀也抬起了頭，大家好像都對地獄這個詞匯，非常敏感。

“不清楚，但我不這么認(rèn)為”，豹爺搖了搖頭說道。

“這郢都城內(nèi)的真實情況，我們現(xiàn)在并不可知，但以我們現(xiàn)在所知道的情況看，人死之后就什么也沒有了，并沒有所謂的什么鬼魂之類。

即便是這個郢都城真的是鬼城，也是古神靈時代的一處特別的地域，并不代表那里就是鬼魂去的陰間。當(dāng)然，這都是我的想法……”

“冥舟……”

陳智沒有認(rèn)真聽豹爺說的話，而是默念著在地圖上反復(fù)的看著“冥舟”這兩個小巧的神文，不知道為什么，他總感覺這兩個字看起來那么的眼熟，在腦中有極其微弱的印象。

“陳智的大腦急速的搜索著，他越來越發(fā)現(xiàn)，自己的腦海中像有一個儲存盤一樣，能夠存儲所有經(jīng)歷的細(xì)節(jié)，經(jīng)久不忘，像看錄像一樣。

他努力回想著自己曾經(jīng)看見過的一切，一切微小的細(xì)節(jié)，一切不起眼的片段，尋找著“冥舟”這兩個神文的蹤跡。

陳智忽然眼前一亮，想起了在天狐神墓的大瀑布下面，那個戰(zhàn)國時期的神匠，筑國公梓慶的墓中，曾經(jīng)見過這兩個小字，只是陳智那時還不了解神文，不懂其中的意思。

“你們記得我們在天狐神墓的瀑布下，曾經(jīng)路經(jīng)一個戰(zhàn)國時期梓慶的墓地嗎？”陳智轉(zhuǎn)回頭對所有人說道。

“梓慶這個人深得神器制作的精髓，他的祖先從神靈手中得到過一本神器制作的書籍，叫做《造物神技》。你們記得當(dāng)時那墓中的景象嗎？梓慶將這本《造物神技》全部刻繪在墓壁上，其中有一部分，好像就是描寫著如何制作冥舟的。

我當(dāng)時是親眼見過那張制作圖紙，但是因為當(dāng)時慌亂應(yīng)戰(zhàn)，時間緊急，并沒有將壁畫復(fù)制下來？后來墓地被毀后我們就逃出來了。但現(xiàn)在即便知道了，又如何回得去?。俊?/p>