第二章 萬(wàn)古崆峒印逆天造強(qiáng)者（第2頁(yè)）

人族從來(lái)沒(méi)有發(fā)出過(guò)自己的聲音，眾仙諸圣將人族當(dāng)做是傀儡，想怎么捏就怎么捏！好不容易有三皇五帝大興人族，卻是被諸圣限制在火云洞之中，猶如枯坐牢獄！

“不！不！不！人族當(dāng)自強(qiáng)！人族當(dāng)自立！人族當(dāng)自主！人族不是你們手中的棋子，我為人族大帝，當(dāng)為人族崛起，奮發(fā)不息！”

仿佛心中有一股大不快，大郁悶，不吐不快。

在帝辛吶喊之后，從崆峒印之上突然散發(fā)出一陣陣浩瀚的力量，這股力量赫然是一股腦的灌輸進(jìn)了帝辛的身體。

讓人目瞪口呆的事情發(fā)生了。

只見(jiàn)帝辛的修為以極快的速度攀升著。玄仙初期，中期，后期，巔峰。金仙初期，中期，后期，巔峰。太乙金仙初期，中期，后期，巔峰。大羅金仙初期，中期，后期，巔峰。已經(jīng)到了大羅金仙巔峰了，但是從崆峒印之上傳來(lái)的灌輸之力卻還是沒(méi)有停息。

刷!

準(zhǔn)圣初期，準(zhǔn)圣中期，準(zhǔn)圣后期，準(zhǔn)圣大圓滿。而到了此刻，崆峒印仍舊是不斷的灌輸著，帝辛也是臉色開(kāi)始了不斷的變換，似乎是在忍受著什么?？墒菍?shí)力達(dá)到了準(zhǔn)圣大圓滿之后，任憑是崆峒印再是如何的使力，帝辛此刻的實(shí)力就是上不去了。

原來(lái)崆峒印有靈，當(dāng)初崆峒印尚且沒(méi)有出世。可身為天定人皇至寶的他，人族的一舉一動(dòng)，人族的生存發(fā)展，都是化作精神烙印記載到了崆峒印之中。

因此，帝辛這才是能夠經(jīng)歷這這一幕幕人族從無(wú)到有，從苦苦掙扎到如今的勉強(qiáng)立足的全過(guò)程。

本來(lái)帝辛與眾位大神通相比，那是明顯的沒(méi)有底蘊(yùn)。因?yàn)槟嵌际腔盍瞬恢蓝嗌倌甑睦瞎治?，有的甚至是從開(kāi)天活到了現(xiàn)在。但是現(xiàn)在卻是沒(méi)有了這些差距。因?yàn)樗芍^是經(jīng)歷了一場(chǎng)人族的生存史。

后來(lái)三皇五帝出世，崆峒印也應(yīng)運(yùn)而出。

可是作為人皇至寶的崆峒印卻是被元始天尊奪去。并且企圖是煉化崆峒印，且慶幸崆峒印非人皇不可煉化，又有老子，通天制衡，原始這才是作罷。直到伏羲氏出世，崆峒印這才是得以到人皇手中，本來(lái)崆峒印是要鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，不得妄動(dòng)的，可在諸圣手中卻是當(dāng)做是一個(gè)信物，使得人族氣運(yùn)始終不得聚攏在一起。

伏羲氏，神農(nóng)氏，黃帝都為了人族嘔心瀝血，他們想要人族自強(qiáng)，不再受到擺布?？墒鞘冀K在諸圣的控制之中，但是他們的執(zhí)念卻是被崆峒印加深了。

后來(lái)五帝證道的時(shí)候，天降功德的最后一部分功德都是被崆峒印給暗中截留了。這一點(diǎn)，連諸圣，三皇五帝都沒(méi)有感受到。這也就是為什么三皇證道的時(shí)候，天降功德使得三人一舉從凡人之身達(dá)到了準(zhǔn)圣大圓滿。而五帝則是才達(dá)到了準(zhǔn)圣中期的緣故。眾人還以為是五帝的功德少于三皇這才導(dǎo)致了不能達(dá)到準(zhǔn)圣大圓滿。

但是卻沒(méi)有人想到既然天定三皇五帝，那么三皇五帝當(dāng)是齊步并進(jìn)。

五帝最后一位大禹證道之后，崆峒印突然消失。為了這個(gè)事情，元始天尊著實(shí)還發(fā)了脾氣。

此時(shí)的崆峒印就是用功德之力以及身為至寶的混沌之力，兩者并進(jìn)為帝辛灌輸實(shí)力。看這個(gè)樣子，卻是想要一舉達(dá)到混元大羅金仙果位。這樣子的話，帝辛不但是實(shí)力達(dá)到真正的混元大羅金仙，可與圣人爭(zhēng)鋒。最起碼不會(huì)輕易被打殺。另外帝辛還會(huì)具有功德之力加持，sharen不占因果。