很多人其實根本不明白里面的真義,以為請個趙公元帥,請個觀音菩薩的像,真就有趙公元帥觀音菩薩保佑你。
傻不傻???
真要能起作用,那一定是高手匠人親手雕刻的,帶著獨特線條紋路,能形成靈力場地。
又或者,真正的高僧高道,加持了靈力,形成了靈力場,才有作用。
否則菩薩就只是菩薩,泥塑就只是泥塑,除了廢錢,屁用沒有。
成昆這條玉帶,就是以前的高手匠人親手雕出來的,玉上雕的線條,形成了獨特的靈力場。
本來是有好處的,但問題是,成昆系反了。
玉帶上的玉,一邊有紋路雕飾,一邊沒有。
系的時候,是不是有紋路的一邊系外面,這樣好看一些呢?
好像是這樣。
但實際上,中國文化講究內(nèi)斂。
尤其是這條玉帶,是佑人步步高升的,那更不能張揚,所以有雕飾的一面,反而要在里面。
可一般人不知道啊,成昆同樣不知道,把有雕飾的一面系外面,覺得這樣好看。
結(jié)果氣路反了,不但沒有步步高升,反而慢慢的就寸步難行了。
所以,這條玉帶根本不需要處理,只要反過來系就行。
且這條玉帶年歲久遠,靈力極強,在現(xiàn)而今這世界,是很罕見的好東西,買是絕對沒地方買的,只能靠運氣去碰。
而肖義權(quán)剛好就碰上了,這就是他興奮的原因。
這其實和馬末都差不多。
馬末都怎么發(fā)的財,他的那些古董文物哪來的,不就是八十年代,趁著別人不懂,他撿漏撿來的嗎。
肖義權(quán)這個是一樣的路數(shù)。
肖義權(quán)仔細欣賞了一下玉帶上的靈線,相互參考。
巫長于通靈,符箓方面也有專長,但極少有巫長于雕刻的。
當(dāng)然,肖義權(quán)看的也只是靈線的刻蝕走向,而不是刀功,他不會去學(xué)雕刻的,這不是巫的路數(shù)。
這條玉帶由三十六片拇指大小的玉片以絲絡(luò)連系而成,和一條皮帶差不多長短。
肖義權(quán)上半身精壯,腰卻不粗,是那種所謂的公狗腰,玉帶直接系上去,長了。
但這沒關(guān)系,玉帶長短是可以調(diào)的。
肖義權(quán)調(diào)了一下,系到腰上,立覺一股靈力襲入體內(nèi),與本體氣脈融為一體,整個身子瞬間就有一種輕飄飄的感覺。
他試了一下禹步,比往日要輕靈很多,有一種身輕如羽的味道。
“步步高升只是個口彩,但雙腿氣脈通達,走路輕快,是沒有問題的?!毙ちx權(quán)靈思著:“梁山里,那個神行太保戴宗的神行甲馬,應(yīng)該也是這個路數(shù)?!?/p>