第56章（第2頁）

這個(gè)時(shí)候講出來莫名有些奇怪，我側(cè)過腦袋，把夾著的書本調(diào)整到前面的位置，對他道：“是。江緒是班長的名字吧……只是平常叫班長比較多，叫名字會覺得很奇怪嗎?！?/p>

“并不奇怪，”江緒說道，眼珠里凝視著我困惑的臉，又收回目光，“夏由同學(xué)很少喊我的名字?！?/p>

“……”我沒辦法回答。在此之前，我們連話都沒有講過幾句，自然不會喊名字。就算對光俊，我也很少喊名字。

我們在圖書館找了座位坐下，旁邊是咖啡廳，這里的座位可以供人交流。我和江緒面對面坐著，他為我找的書是兩本研究類的實(shí)驗(yàn)書籍。書本的內(nèi)容非常枯燥，里面引用了大量的專業(yè)名詞，好在名詞類的都有解釋。

對于我上次提出的問題，我在書本里找到了答案。我想如果用書本里的知識來解答，它們是這樣的：

根據(jù)廣義相對論的邏輯，假設(shè)宇宙是一片磁場，一切物質(zhì)都能夠借用時(shí)空來產(chǎn)生作用力。這個(gè)作用力會導(dǎo)致磁場彎曲，現(xiàn)在我們來假設(shè)宇宙的磁場是網(wǎng)格狀的巨大空間，其中不同的星體在空間里作用力使網(wǎng)格突現(xiàn)發(fā)生變化。

而在星體之間，一切的物質(zhì)同樣地具有作用力，以每個(gè)物體建立一道從時(shí)間到空間的三維坐標(biāo)軸，那么每個(gè)物體自身所在的空間作用力程度并不同。

現(xiàn)在再進(jìn)行進(jìn)一步假設(shè)，地球除了引力之外，自身地殼深處會產(chǎn)生震動頻率，而這種震動頻率，是為了對應(yīng)物體內(nèi)部產(chǎn)生的作用力。舉個(gè)例子，一種物質(zhì)生來具備的兩種特性，一種決定了他是什么，即存在屬性。另一種決定了他的作用，即交流屬性。

我們先前所說人類身上存在的兩種力，即一種是在某一時(shí)間空間上存在的存在屬性，另一種即是他的交流屬性，他與地球宇宙之間共同存在發(fā)出的這種頻率，被稱之為交流屬性。

這種交流屬性，可以理解為人類的深層意識，也就是所說的靈魂會發(fā)出的頻率，注定每個(gè)人發(fā)出的頻率都不同。如同樹木、草葉，不同的植物，不同的動物，發(fā)出的頻率各形各異。

那么二者之間有什么關(guān)系呢？即我們所說的磁場作用力與深層意識的作用力。從低緯度上來看二者毫無關(guān)聯(lián)。下面引用我們所提出來的“觀察者”。我們假設(shè)宇宙是一片巨大的試驗(yàn)場，那么所有的作用力都是對于深層意識的解答。物體與磁場之間的溝通，需要這種深層意識的作用力來回答。

而這種回答卻又以另一種方式存在。例如，當(dāng)你提出來一個(gè)問題，我為什么而活著？十分抱歉，這種有無數(shù)答案的問題，宇宙無法解答。這個(gè)世界對應(yīng)能夠解答的只有一個(gè)二元論的問題。

比如我是否應(yīng)該活下去，對此，宇宙自然會告訴你答案。它能夠最基礎(chǔ)物質(zhì)擁有的兩種答案來回答你。下面只需要你去做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行提問。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)并不重要，重要的是根源性的二元論問題。

一切問題歸根結(jié)底都可以拆分為二元論問題，對應(yīng)的兩個(gè)答案，只需要選擇更加傾向的一方就好了。諸如我是否應(yīng)該活下去，活下去還是死掉，選擇更加傾向的一方。大部分問題沒有明確的答案，這或許正是宇宙給予我們的答案。

活下去的話需要面對無盡的痛苦……還是死掉更好吧？盡管活下去非常痛苦，可是死亡并不是一瞬間的結(jié)果，死掉前也是需要受罪的吧？死亡本身也存在偏差，沒有死掉的話，接下來為了死亡而做的事情會帶來無盡的痛苦。

二者相比的話，還是活下去更好一些吧？與其自己無法下定決心的死掉，還是等待某一天的意外來臨更好吧。

這個(gè)時(shí)候，生與死的欲-望存在一個(gè)疊加態(tài)，并沒有非哪個(gè)不可，只是相較來說，傾向于生一些。

再比如另外一個(gè)問題，我是否需要念書。聽說在那些不良高校里，有很多學(xué)生都不愿意繼續(xù)念書，在上初中高中的時(shí)候有了輟學(xué)的念頭。對于這個(gè)問題，我想也有很容易的解答。即念書的意識是否大于求生的意識。

很多孩子既沒有非常不想念書，也沒有非常想念書的念頭。通常也是兩者的疊加態(tài)，這是人為造成的磁場，說白了……只是由于念書之后才能得到一些社會性的稱贊吧？如果聽到早早輟學(xué)又沒有作為的孩子，和讀完了學(xué)校也沒有作為的孩子相比。人們總是會稱贊后者，而認(rèn)為前者“這點(diǎn)事情都做不成的話，以后又能做些什么呢”抱有這樣的態(tài)度。

事實(shí)上人既不會什么事情都做得好，也不會什么事情都做得不好。只是讀書不好的話，哪怕會做飯、會收拾房間，喜愛動物，或者是有自己喜歡的人類，這都是彌足珍貴的吧？人與人之間并不存在行為凌駕于個(gè)體之上一說。

這其中又有細(xì)微的差距，很多孩子并不存在自己本身的意識。孩童時(shí)期容易把自己的個(gè)人情緒當(dāng)成個(gè)人意志。因?yàn)橐粫r(shí)的情緒輟學(xué)之后身體又無法吃服務(wù)類行業(yè)的苦，到那個(gè)時(shí)候大概會后悔的吧。

即便如此……這一類人被稱之為廢物之類的。由于我也是廢物之一，就算我后來考上了東大，我也沒有勇氣去面對剩下的生活，大概也會被稱之為“懦弱的人”之類的。

對此我想說，社會需要精英的存在，同時(shí)也需要諸如此類懦弱的人的存在。什么時(shí)候，全日本都能夠溫和地接受懦弱的人類，大概那個(gè)時(shí)候是人類的進(jìn)步吧。畢竟我們并沒有與精英搶奪資源的欲-望，我們的要求僅僅是活下去。"