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簡(jiǎn)書小說(shuō)>五岳獨(dú)尊石頭 > 第24節(jié)(第1頁(yè))

第24節(jié)(第1頁(yè))

第24節(jié)

比起那些或緊張得要死,或是茫然地服從指令的民兵們,坐在城樓上觀戰(zhàn)的少數(shù)派人士,這個(gè)時(shí)候就悠閑自在多了。

一臉無(wú)所謂的表qg,林旭指著甘冒矢石沖鋒的白蓮教信徒,說(shuō)dao:

“瑫琪,你怎么看待這些人?”

聞聲,正在專心致志啃shi著一顆桃zi的小玉jg1,表qg甚為不屑地哼了一聲,kou齒不清地說(shuō)dao:

“這有什么好看的,一群螻蟻樣的無(wú)知蠢wu,換作靈虛zi大人chu手,一盞茶的功夫他們就死光了?!?/p>

小玉jg1瑫琪當(dāng)年確實(shí)夠倒霉的,起初是被練氣士靈虛zi活捉后,煉成了一件活ti法寶。隨后開始了漫長(zhǎng)的nu婢生涯,練氣士臨飛升之前還不忘把她壓在石臺(tái)xia,愣是當(dāng)作保鮮箱用了幾百年,不過瑫琪似乎并沒有因此而記恨靈虛zi。

若是在初來(lái)之時(shí),林旭肯定不明白瑫琪為什么如此態(tài)度。隨著在這個(gè)片界生活的日zi久了,他也逐漸能夠理解本土妖怪們的直線條思維方式。

妖怪們極度推崇qiang者為尊的理念,即便是雙方chu1于不同立場(chǎng),但qiang者終歸是qiang者,仍然值得尊敬和服從。生殺予奪那是qiang者理應(yīng)享有的特權(quán),假如你覺得自己很委屈,不需要任何的抱怨和申訴,好好努力讓自己也變qiang吧!

在旁邊看著林旭和小玉jg1閑談,土地爺黃世仁臉上louchu帶著幾分玩味的猥瑣笑容,湊近到林旭的耳邊,壓低聲音說(shuō)dao:

“林賢弟,前次老夫yu為你作伐,你推三阻四,莫非別有所好?”

聞聽此言,林旭先是一愣,隨即他從表qgchou搐變成了哭笑不得的模樣,最后只得連連搖tou不語(yǔ)。

043

七大圣

小玉jg1瑫琪是人如其名,從外表看來(lái),面龐好似是羊脂白玉jg1雕細(xì)琢chu來(lái)的一般圓runjg1致,容貌無(wú)關(guān)也jg1巧得給人以不似生人之gan。

如果是從林旭的個(gè)人角度分析,他會(huì)覺得自己像是在欣賞一件巧奪天工的藝術(shù)品,而非跟有血有肉的活wu打交dao。

盡guan瑫琪受限于自shendao行太低,無(wú)法順利完成全面人化,僅能維持住這種未成年少女的外貌,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)她的面容輪廓有些qiangyg,略顯中xg化。關(guān)鍵問題是在那些取向比較特殊的人群中,個(gè)人審i觀dian與社會(huì)主liu群ti存在偏差是一樁平常事,林旭shen邊帶著這樣一個(gè)小i女,倒也怨不得土地爺黃世仁如此揶揄他,這個(gè)ao病是純屬自找的。

“好你個(gè)為老不尊的家伙,成心擠對(duì)我是吧!不解釋,就像老zizuo賊心虛一樣?!?/p>

林旭沒好氣地瞪了老土地一yan,他心里憋著的這句話卻是說(shuō)不chukou的,只好暗地里給自己打氣,至于外在的表征,無(wú)非某人的yanpi一個(gè)勁地tiao??!

不必說(shuō),林旭是重要盟友,黃世仁絕不會(huì)無(wú)聊到故意取笑他,破壞雙方的關(guān)系。此番不過是借著近距離說(shuō)笑的機(jī)會(huì),另外換一種方式規(guī)勸林旭,希望他認(rèn)真考慮雙方聯(lián)姻的那個(gè)提議。

這時(shí),黃世仁沖著林旭笑了笑,說(shuō)dao:

“未明,你若后宅經(jīng)年懸空無(wú)主,只怕被人疑有龍陽(yáng)之好,到tou來(lái)令得聲名受損,此事萬(wàn)不可以輕忽?。 ?/p>

華夏古人對(duì)待私房之事,整ti來(lái)說(shuō),態(tài)度要比后世人們想象中開放得多,除卻在個(gè)別時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣較為保守,私底xia的各種玩意簡(jiǎn)直是亂七八糟到家了。

別說(shuō)什么戀童癖,嗑藥和搞同xg戀也全是老祖宗們玩剩xia的墮落娛樂項(xiàng)目,沒有一樣是后來(lái)人發(fā)明創(chuàng)新的。

舉例來(lái)說(shuō),chu現(xiàn)在漢代的斷袖之癖這個(gè)典故是男同xg戀們親密ganqg的直接寫照,同樣也是腐女們的最ai項(xiàng)目。一個(gè)峨冠博帶的俊i男人和另一個(gè)shen著帝王冕服男zi在深gong中,二人彼此hanqg脈脈地牽著手,然后……再往xia想,林旭怕自己要吐了,只好就此打住。關(guān)于嗑藥的歷史典故,那就不得不說(shuō)到魏晉名士大多喜好服shi五石散的光榮傳統(tǒng)。

據(jù)說(shuō)從中醫(yī)的角度對(duì)五石散這種混合型藥wuj行分析,五石散理應(yīng)是屬于一種兼有壯陽(yáng)和致幻雙重功效的“人生良藥”。

若是如此說(shuō)來(lái),魏晉名士們倒是跟那些心智發(fā)育不全的叛逆少年一樣,自以為標(biāo)新立異,跑到迪廳酒吧服用迷幻藥尋求刺激的放dang行為,二者有著異曲同工之妙。

黃世仁是這塊片界的土著,千百年xia來(lái),

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