第7節(jié)
“不如擊掌為誓,如何?”
對(duì)天盟誓絕非是一件無(wú)關(guān)痛yang的小事,在這個(gè)神仙妖o真實(shí)存在的片界,發(fā)誓可不是牙疼咒。若是敢說(shuō)話不算數(shù),即使人不跟跟你算賬,保不齊老天看不過(guò)yan,打雷劈死你個(gè)信kou雌黃的騙zi。
“啪!啪!啪!”
本來(lái)也沒(méi)打算毀約,林旭自然不怕發(fā)誓,他當(dāng)即起shen與東門秋共同三擊掌,以示雙方訂立的盟誓開(kāi)始生效。
盟誓已畢,東門秋伸手端起酒杯,面帶微笑說(shuō)dao:
“在xia先gan1為敬?!?/p>
同樣心qg一派大好的林旭,他也端起了酒杯,說(shuō)dao:
“預(yù)祝如愿斬妖除o,還一方清平世界,當(dāng)共飲此杯?!?/p>
在小酒樓上與墨徒東門秋盟誓之后,林旭突然有所chu2動(dòng),隨之他開(kāi)始思考起一個(gè)宏大計(jì)劃。
整個(gè)構(gòu)思的chu發(fā)dian異常簡(jiǎn)單,如何設(shè)計(jì)chu一套有效聚斂香火的ti制,推廣chu去xi引廣大的信眾主動(dòng)來(lái)供奉和信仰自己。
chhen于那個(gè)wuyu橫liu,笑貧不笑娼的信息時(shí)代,與生活在同時(shí)代的大多數(shù)普通人一樣,林旭對(duì)鬼神的敬畏之心非常淡漠的,在這一dian上他跟普羅大眾沒(méi)有分毫區(qū)別。
在紅塵俗世都沒(méi)活明白,誰(shuí)還有心qgguan死后自己會(huì)上哪去呢?天堂?地獄?大約都是無(wú)所謂了吧!
由此推己及人,林旭壓n不相信天底xia會(huì)有無(wú)條件的信仰。何況又有多少的宗教信徒,僅僅在嘴巴上念叨著神明的尊號(hào),時(shí)不常地引用幾句經(jīng)書(shū)中的詞句,等一轉(zhuǎn)過(guò)shen背著人,立a該gan1什么就gan1什么去了。小到替人作偽證,大到sharen放火,沒(méi)有一樣事qg會(huì)因?yàn)樽诮绦叛龅木壒识⒄`不去gan1。除此之外,一些居心更加不良的家伙則假借著神明的旨意,宣稱要為了神而去sharen。任何一種信仰真的癲狂到了如此地步,大概也都只能叫人無(wú)言以對(duì)了。
與墨門訂立盟誓給予了林旭一個(gè)靈gan,既然人們都有訂立誓約的現(xiàn)實(shí)需求,那么為什么不能由他這個(gè)神祇來(lái)負(fù)責(zé)監(jiān)督誓約的執(zhí)行呢?
正是基于上面的這個(gè)初衷,林旭開(kāi)始絞盡腦汁構(gòu)思一套完善的誓書(shū)制度。
為求穩(wěn)妥起見(jiàn),從一開(kāi)始他就借鑒了在地球上司空見(jiàn)慣的合同制度。毫無(wú)疑問(wèn),在地球社會(huì)中,雙方當(dāng)事人所簽訂的合同,僅是一紙空文。起碼,那幾張單薄的紙片本shen是不ju備任何實(shí)質(zhì)xg約束力的。對(duì)于一份正式的合同,其威懾力是自于法律條文的授權(quán),而法律的權(quán)威xg則是由國(guó)家機(jī)qi的暴力和權(quán)威所給予的背書(shū),輕飄飄的合同本shen絕無(wú)半dian約束力。
神祇在這個(gè)神仙妖o遍地走的片界里,堪稱是一等一的暴力集團(tuán)和無(wú)與n比的權(quán)威代表。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),神祇對(duì)于那些罪人的震懾力,比起世俗國(guó)家機(jī)qi是有過(guò)之而無(wú)不及。假設(shè)一個(gè)人在人世間犯了再大的罪過(guò),大不了一死也就得到解脫了。然而,同樣的事qg倘若擱在神祇手中chu1置,實(shí)在對(duì)不起,死亡僅僅是一個(gè)開(kāi)始而已。類似于陰曹地府,十八層地獄那種令罪孽深重的惡人聞風(fēng)喪膽的司法機(jī)構(gòu)也不是花瓶擺設(shè)。
一個(gè)犯了錯(cuò)的人可以反復(fù)死上無(wú)數(shù)次,而且不得不忍受著花樣百chu的酷刑折磨,絕對(duì)的生死兩難。
這種無(wú)盡懲罰的執(zhí)行力度和叫人ao骨悚然的痛苦程度,遠(yuǎn)非人間官府的懲戒手段所能比擬。正因如此,神祇對(duì)違背誓約者的威懾力也要更上一層樓。
如期完成了對(duì)蘭若寺的偵察任務(wù),墨徒東門秋向林旭辭行后,孤shen一人踏上了歸途。
今時(shí)今日的墨門,終歸不是那個(gè)能與儒家旗鼓相當(dāng)?shù)娘@學(xué)墨家了,即使一切順利,集結(jié)到足夠力量掃dang蘭若寺也還需要一段時(shí)間準(zhǔn)備。鏟除蘭若寺的千年樹(shù)妖,沒(méi)有三、五個(gè)月的籌備時(shí)間是必不可少的。對(duì)于這一dian,林旭看得很清楚,送別了東門秋以后,他隨即把主要jg1力轉(zhuǎn)向考慮如何推廣新的誓書(shū)制度,開(kāi)拓新的香火來(lái)源。
不得不說(shuō),誓書(shū)計(jì)劃是i好的,但實(shí)施起來(lái)則是舉步維艱。
連續(xù)試著用了幾次ru夢(mèng)的法zi,林旭很希望招攬到一批敢于吃螃蟹的主顧,只可惜他忽略了外在的客觀條件。
在這個(gè)民智未開(kāi)的時(shí)代,愚昧的人遠(yuǎn)比智者多得多。那些有幸被林旭選上托夢(mèng)的倒霉dan,要么是轉(zhuǎn)天一醒過(guò)來(lái)就把昨晚上zuo夢(mèng)的nei容忘得gan1gan1凈凈,跟著該gan1什么繼續(xù)gan1什么。要么是神經(jīng)質(zhì)地跑去找巫師驅(qū)邪,懷疑自己鬼上shen了。簡(jiǎn)而言之,林旭的宣傳攻勢(shì)沒(méi)有取得半dian正面效果。好端端的推廣計(jì)劃居然搞到了如此地步,哪怕林旭再不qg愿,此時(shí)他也只好承認(rèn)自己實(shí)在不是宣傳方面的長(zhǎng)才。
如果要繼續(xù)推廣誓書(shū)制度,怕是今后還得另辟蹊徑才行。清醒地認(rèn)識(shí)到這一dian之后,林旭轉(zhuǎn)而開(kāi)始琢磨是否有聯(lián)合其他神祇一同行動(dòng)的可行xg,最終他的視線落在了江家集的土地爺shen上。
江家集的這間土地廟與各地同類型的廟宇一樣,僅是一座gao不過(guò)三尺的小廟,坐落在一chu1丁字巷kou的榕樹(shù)樹(shù)蔭之xia。
若不是林旭一大清早專程請(qǐng)了客棧的伙計(jì)替他帶路,shen為一個(gè)人生地不熟的外來(lái)者,怕是跑斷tui也難以發(fā)現(xiàn)這座廟宇的所在。