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第84節(jié)

當(dāng)人們覺(jué)得世dao不公，積郁滿腔的憤懣不平無(wú)從宣xie之際，依然會(huì)振臂gao呼“只差二人”。要說(shuō)比起那些平生碌碌無(wú)為，注定了要被后人遺忘的凡夫俗zi，陳勝、吳廣得享不朽的shen后聲名，這在某種程度上也算是一種永生不朽了。

“唉，真是夠dan疼的二選一?！?/p>

近來(lái)，林旭明顯地察覺(jué)到異樣狀況，在他腳xia的這塊片界與外來(lái)片界的碰撞與rong合變得愈加頻繁。假如說(shuō)從前片界rong合基本是遭遇百年不遇大洪shui的概率，到現(xiàn)在已經(jīng)成了每年必來(lái)的桃花汛，更不用說(shuō)，在渾濁依舊的河shui以北，那些多得像是老鼠從地底xia鉆chu來(lái)的游牧騎兵是對(duì)于片界變遷的最佳詮釋。為此，林旭前j的步伐也必須順應(yīng)大勢(shì)加快節(jié)奏，逆shui行舟，不j則退??！

華夏要與那些前赴后繼而來(lái)qiang悍異族文明抗衡，光靠林旭這樣的地祇chu手是絕對(duì)不成的。這倒不是說(shuō)祂們不肯賣力，而是異族方面肯定也有神祇，到時(shí)地祇們恐怕無(wú)暇給予凡人太多幫助。

如何增qiang凡人國(guó)度的實(shí)力，保住得來(lái)不易的信仰n據(jù)地呢？富民qiang國(guó)，教育興bang，不外如是。這些嘹亮而又毫無(wú)實(shí)際nei容的kou號(hào)，當(dāng)年包括林旭在nei的普通人是聽(tīng)得連耳朵都快磨chu繭zi了。

那么這些kou號(hào)正確嗎？當(dāng)然是無(wú)比正確的。天底xia的大dao理差不多都是這副德行，無(wú)比正確，然而，罕有落實(shí)xia來(lái)的時(shí)候。

說(shuō)起來(lái)，猶如天上漂浮的朵朵浮云，人們睜yan就能看得見(jiàn)，伸手卻一dian摸不著。舉例來(lái)說(shuō)，哪怕是在綜合國(guó)力攀升到世界第二的和諧年間，對(duì)基礎(chǔ)教育的投ru依然不足。an財(cái)政撥款比例來(lái)衡量，比許多非洲窮國(guó)的投ru還難看得多，即使坐擁巨額財(cái)政收ru，那個(gè)國(guó)家似乎還很窮很窮?？紤]到各種運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)的跑冒滴漏，以及中飽私nang后投奔新大陸的家仆們，也許真的很窮?。?/p>

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025

網(wǎng)絡(luò)

神祇是gao于人類的存在，不過(guò)信徒對(duì)神祇ju有特殊意義，可以視作空氣和淡shui對(duì)于人類的意義，是一種不可取代的生存資源。一旦神祇在人間界信仰傳播的基礎(chǔ)被外力動(dòng)搖，祂們也就成了被斬?cái)鄻?shù)n的無(wú)本之木，無(wú)論這位神祇在此前擁有多么qiang大的力量，祂也只能忍受著被緩慢耗盡的痛苦。因而，林旭所擔(dān)心的不是在正面戰(zhàn)場(chǎng)被qiang敵碾成齏粉，真chu了那種狀況，后面的事也就用不著一群死鬼來(lái)cao2心了，他憂慮的是未知敵人對(duì)凡人信徒xia手。

切斷了香火供給，神祇的持久戰(zhàn)能力就xia降到一個(gè)很危險(xiǎn)的衰弱狀態(tài)，在某些時(shí)候，神戰(zhàn)是不擇手段的代名詞。

不同于神系neibu解決糾紛，交戰(zhàn)雙方的神祇都會(huì)采取克制態(tài)度，避免傷及凡人，哪怕是對(duì)手的信徒也一樣。

域外神o堪稱不擇手段的典范，祂們本就不在天dao的約束之xia，哪怕這種手段犯了大忌，只要事后跑得夠快，chu了天dao的guan轄范圍，再大的懲戒力度也對(duì)祂們鞭長(zhǎng)莫及，屁事都沒(méi)有。

從yanxia看來(lái)，那群域外神o卷土重來(lái)之日還遙遙無(wú)期，但是以十字教為代表的異域神祇，如今已是現(xiàn)實(shí)威脅了。

不設(shè)法qiang化凡人自保的能力，未來(lái)十字教以教會(huì)為杠桿，利用天dao規(guī)則的漏dong驅(qū)使凡人殺戮凡人，徹底斷絕華夏神祇n基的辦法是再簡(jiǎn)單不過(guò)了。

怎樣教導(dǎo)凡人富國(guó)qiang兵的dao理，這些事林旭不想直接cha手，因果牽扯太大，容易打不著狐貍反倒惹來(lái)一shensao，只有在其他方面想些辦法。普及教育無(wú)疑是開(kāi)啟民智的神qi，萬(wàn)萬(wàn)不能放過(guò)。an照經(jīng)典戰(zhàn)略游戲《文明》的科技樹(shù)來(lái)衡量，在中古時(shí)代擁有了教育科技，國(guó)力立a就翻著跟tou上去了。即使游戲nei容不能當(dāng)真，dao理本shen照舊顛簸不破。

一個(gè)受過(guò)良好教育的成年人，綜合學(xué)習(xí)和對(duì)新事wu的接受能力，必然要qiang過(guò)ju有相同智商的文盲。

不排除這個(gè)世界上存在著不學(xué)有術(shù)的另類天才，但天才這個(gè)形容詞本shen，隱han的一層意思就是不可復(fù)制的成功范例。

既然說(shuō)是天才，那就不是哪個(gè)學(xué)校和老師能后天教育chu來(lái)的，天才與常人的he心差別在于他們的天賦之gao，平凡人類只剩xia艷羨仰望的份，人家是來(lái)自上天的慷慨賜予，你后天再怎么努力也無(wú)法拉平這dao天塹。

如何普及教育從來(lái)都不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單工作，儒家鼻祖孔夫zi以有教無(wú)類為人生宗旨，窮盡畢生之力也不過(guò)教導(dǎo)了三千門徒，其中成才的不過(guò)七十二個(gè)人。

現(xiàn)如今，林旭的起步目標(biāo)是教導(dǎo)成千上萬(wàn)的普通人，縱然他有化shen無(wú)數(shù)的能耐，對(duì)待這項(xiàng)工作仍不免有杯shui車薪之嘆。

這一日，抓著tou發(fā)冥思苦想，林旭嘴里絮絮叨叨地說(shuō)dao：

“私塾？效率太差，不行。辦學(xué)校？時(shí)間上來(lái)不及了，老師從哪找??！圖書館，識(shí)字的人太