第63節(jié)（第1頁(yè)）

第63節(jié)

今時(shí)今日，統(tǒng)治著這個(gè)被大河滋養(yǎng)的沙漠綠洲王國(guó)的主人是a穆魯克王朝，正值自shen的全盛時(shí)代，充滿了bobo向上的生命力。

這些由戰(zhàn)力qiang悍但shen份低賤的nu隸士兵chhen，隨后一躍而成為整個(gè)國(guó)家統(tǒng)治階層的軍事貴族們，擁有著多年培養(yǎng)獲得的軍事素養(yǎng)和嚴(yán)格的紀(jì)律xg。假如不考慮他們篡奪權(quán)力時(shí)那份不可遏止的野心，單純作為軍人而言，a穆魯克人是非常優(yōu)秀的將領(lǐng)和驍勇無(wú)畏的戰(zhàn)士。

變化往往比計(jì)劃來(lái)得快，沒(méi)等到林旭思考清楚這件事的來(lái)龍去脈，以及該如何chu1置這個(gè)新變化，事qg業(yè)已發(fā)生了改變。

當(dāng)a穆魯克王朝的一支巡邏隊(duì)在邊境地區(qū)與十字軍意外撞見(jiàn)，雙方的初次接chu2便由于彼此的語(yǔ)言文字無(wú)法溝通等因素，直接引發(fā)了一場(chǎng)激烈血腥的武裝沖突。

單兵戰(zhàn)力更為qiang悍的a穆魯克騎兵把人數(shù)與己方相當(dāng)?shù)氖周姅芈鋋xia，初戰(zhàn)大獲全勝。然而，這場(chǎng)沖突僅僅是一個(gè)開(kāi)端，接xia來(lái)的邊境沖突持續(xù)升溫，直至發(fā)展成萬(wàn)人以上規(guī)模的作戰(zhàn)行動(dòng)，至此再也不能稱之為武裝沖突了，這是一場(chǎng)地地daodao的戰(zhàn)爭(zhēng)。

近段時(shí)間被十字軍蹂躪得很凄慘的天竺人，他們所一直期待的梵天賜福，似乎換了一種形勢(shì)降臨在人間。

在天竺的土地上勢(shì)如破竹，連續(xù)擊破了眾多土bang軍的十字軍，這時(shí)候再也顧不上征服天竺的這檔zi破事了。由于在武裝沖突中連續(xù)失利，險(xiǎn)些被a穆魯克人截?cái)嗔撕舐泛脱a(bǔ)給線，jg1神狀態(tài)接近于輸光了賭本的賭徒，十字軍那血紅的yan睛里再也容不xia別的東西，只能看見(jiàn)勇武頑qiang的a穆魯克人。

軍qg急如燎原之火，時(shí)間分毫耽誤不得。有鑒于此，十字軍的gao層人士即刻商議決定，chou調(diào)東線作戰(zhàn)bu隊(duì)回援。

在被占領(lǐng)的天竺土地上，除卻少數(shù)戰(zhàn)略xg據(jù)dian被留存xia來(lái)，余xia的占領(lǐng)地悉數(shù)放棄。

勢(shì)如破竹的十字軍不得已從天竺chohen折返，回師增援與a穆魯克騎兵，在新形成的沙漠半島上浴血奮戰(zhàn)的友軍。不問(wèn)可知，若是他們行動(dòng)得遲緩了一星半dian，被a穆魯克人截?cái)嗪舐?，那就是一?chǎng)滅dg之災(zāi)。非但后續(xù)而來(lái)的援軍沒(méi)了指望，后勤補(bǔ)給也全都泡湯了。即便糧shi和a匹可以在占領(lǐng)區(qū)qiang行征集，但是諸如武qi裝備一類的wu資就不行了，難dao要讓那些用慣了長(zhǎng)劍的騎士們改用彎刀，那不真成了趕鴨zi上架？

宗教信仰是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素之一，對(duì)太陽(yáng)神“拉”的信仰，在尼羅斯河中xia游地區(qū)是一種n深di固的傳統(tǒng)，基礎(chǔ)牢固jian實(shí)難以撼動(dòng)。

舉例來(lái)說(shuō)，尼羅斯河liu域的另外一位太陽(yáng)神阿蒙曾掀起叛亂，試圖取代“拉”成為唯一的太陽(yáng)神，登上神王寶座，但主動(dòng)挑戰(zhàn)的祂反而被“拉”神消滅了。這種傳統(tǒng)是無(wú)比qiang大的慣xg力量，即便是那些取代了舊有統(tǒng)治者法老的a穆魯克人，多數(shù)是來(lái)自于異鄉(xiāng)的他們也跟本地人一樣，虔誠(chéng)地信奉這位太陽(yáng)神“拉”。

抱著j行圣戰(zhàn)的信念，十字軍士兵和騎士們與信仰著異族神祇的a穆魯克人，雙方在茫茫沙海和各chu1綠洲間穿梭往來(lái)，殺得人tougungun尸骸遍地。

在起初之時(shí)，雙方的統(tǒng)治階層都覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)得未免莫名其妙，不過(guò)來(lái)自祭司和牧師的消息迅速打消了凡人們的疑惑。

“拉”神和十字教的“主”對(duì)各自信徒英勇奮戰(zhàn)的表現(xiàn)都很滿意，祂們吩咐凡間的神職人員給予鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)。于是乎，在得到了自己所信仰神祇的贊許后，shen為信徒的雙方開(kāi)始加倍努力地殺戮對(duì)手，藉此取悅信仰的神明。隨之，在舊波斯王國(guó)和沙漠半島的廣闊領(lǐng)土上，兩支同樣為了信仰而戰(zhàn)的大軍你來(lái)我往，如走a燈般殺得不亦樂(lè)乎，渾然不覺(jué)彼此shen上liu淌chu的鮮血浸透了腳xia的土地。

波斯術(shù)士gao墨達(dá)在經(jīng)歷了失去親友和面臨死亡的巨大痛苦后，對(duì)于這位給予了自己第二次生命的異族神祇，他心中充滿了好奇和疑惑。

宣誓改宗在林旭門(mén)xia，術(shù)士gao墨達(dá)很快就適應(yīng)了這個(gè)新shen份，但他依然捉摸不透林旭的想法。

趁著再一次隨同林旭到十字軍和a穆魯克人交戰(zhàn)地帶看re鬧的機(jī)會(huì)，gao墨達(dá)試探著說(shuō)dao：

“大老爺，您既然什么都不zuo，為什么不離開(kāi)這里呢？我能gan覺(jué)到一種壓迫gan，那是某個(gè)神祇在巡視戰(zhàn)場(chǎng)吧！”

原屬這塊片界的波斯人，不像那些外來(lái)者是兩yan一摸黑，他們對(duì)位于東方那個(gè)叫人只能抱著仰視態(tài)度的大秦帝國(guó)并不陌生。

善于經(jīng)營(yíng)的波斯商人每年要從大秦帝國(guó)jkou大量的絲綢和藥材、香料、瓷qi等特se商品，然后轉(zhuǎn)手倒賣(mài)給西bu海域的那些島嶼王國(guó)，再照方抓藥將西bu地區(qū)chu產(chǎn)的犀角、aopi、地毯、熏香等中原地區(qū)認(rèn)為貴重和必須的貨