第107節(jié)
“本座有些kou渴,喝杯茶再來(lái)觀看敵qg,你等不可擅離職守?!?/p>
“是,末將等遵命。”
位于城門(mén)正上面的gao大城樓是整個(gè)城門(mén)防御ti系的he心建筑,城樓neibu不僅有各類(lèi)戰(zhàn)守設(shè)施,生活設(shè)施也是一應(yīng)俱全。
別有所圖的陳涼隨便找個(gè)借kou支開(kāi)了手xia,獨(dú)自走j專(zhuān)供將領(lǐng)保存文牘的密室,他借助于昏暗的燭火,開(kāi)始翻看戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)字化系統(tǒng)提供的qg報(bào)信息。
照貓畫(huà)虎地伏案描摹xia了戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)圖和一些關(guān)鍵數(shù)據(jù),陳涼喜不自勝地說(shuō)dao:
“好哇!敵軍虛實(shí)已盡在我掌握之中。”
鹿pi上用炭筆勾畫(huà)的地圖遠(yuǎn)不及光幕那般清晰詳盡,不過(guò)正所謂國(guó)之利qi不可示人。陳涼得到這個(gè)腕表式的金手指大殺qi以來(lái),連shen邊最親近之人也沒(méi)敢告訴,這是壓箱底的致勝王牌也是不能跟任何人分享的絕密。
這時(shí),在房間幽暗的一角傳來(lái)了林旭的聲音,不無(wú)調(diào)侃地說(shuō)dao:
“如何?曾聽(tīng)人說(shuō),這樣規(guī)模的戰(zhàn)役打贏了三次,天xia就能歸于一統(tǒng)。陳兄弟,你覺(jué)得呢?”
聞聽(tīng)林旭的聲音,陳涼迅速?gòu)南矏俼g緒中擺脫chu來(lái),搖著tou說(shuō)dao:
“俺寧愿什么仗都不打,安穩(wěn)地當(dāng)個(gè)平tou百姓,守著二十畝地一touniu,娶了夢(mèng)穎過(guò)安生日zi?!?/p>
林旭自然聽(tīng)得chu在陳涼那平淡如shui的語(yǔ)氣背后所隱藏的悲切,yu求平凡而不可得,這是屬于他的傷痛,同為這個(gè)時(shí)代的凡人們都避不開(kāi)的痛苦。
現(xiàn)shen從房間的黑暗chu1,邁步來(lái)到昏黃的燭光之xia,林旭臉上louchu了一絲微笑,說(shuō)dao:
“人在江湖,shen不由己。江湖雖大也不過(guò)天xia一隅呀!記得咱們當(dāng)初在安州一塊研究《江山如此多jiao》那本書(shū)的時(shí)候,好像也說(shuō)過(guò)這句話?!?/p>
聞聽(tīng)此言,陳涼好氣又好笑,他怨念深重地瞪了林旭一yan,嘴里嘟囔著說(shuō)dao:
“別提了,書(shū)是好書(shū),終歸還是太監(jiān)了。有tou沒(méi)尾的,不知是哪個(gè)天殺的家伙專(zhuān)gan1這種吊人胃kou的缺德事?!?/p>
林旭聽(tīng)了陳涼的指責(zé),他表qg甚是無(wú)奈地rou著xia巴,似笑非笑地說(shuō)dao:
“呵呵,這種事就不要抱怨了,不guan什么時(shí)候,文字獄總是難免的嘛!再者說(shuō),人生不如意事,十常居八九。那書(shū)被人舉報(bào)官府有傷風(fēng)化,所以xia面就沒(méi)了。唉,閑話少敘,咱們還是接著說(shuō)正經(jīng)事吧!”
“左右又沒(méi)得旁人,有什么話只guan說(shuō)chu來(lái)便是,好端端的賣(mài)什么關(guān)zi?”
聞聽(tīng)此言,林旭沉默了片刻,然后他肅容說(shuō)dao:
“我這趟來(lái)是為了提醒你一聲,西邊異族混戰(zhàn)快要分chu勝負(fù),你得搶在他們殺到中原之前統(tǒng)一天xia。不要太顧忌傷亡,某些時(shí)候時(shí)間比生命來(lái)得寶貴?,F(xiàn)在損失掉的每一dian時(shí)間,日后都得用成千上萬(wàn)的生命去填補(bǔ)?!?/p>
毋庸置疑,陳涼是個(gè)夠光棍的人,他yan睜睜看著新婚妻zi薛夢(mèng)穎慘死在yan前,對(duì)大秦帝國(guó)的這份刻骨銘心的恨意,縱是傾盡了三江五湖之shui也無(wú)法洗去。為了報(bào)仇雪恨,陳涼真的什么都豁得chu去,當(dāng)然也包括他自己的xg命去拼。然而,陳涼對(duì)自己麾xia的士兵始終抱有一份旁人很難理解的寬厚關(guān)ai之心。若非確信別無(wú)選擇,不會(huì)輕易用他們的xg命來(lái)驗(yàn)證自己的愚蠢和瘋狂。毫無(wú)疑問(wèn),陳涼這一dian心結(jié)是shen為領(lǐng)導(dǎo)者的閃光dian,但也同樣是個(gè)缺dian。
恰如林旭所言,在某些時(shí)候,為了整ti利益,犧牲局bu是不可回避的選擇。
人命一旦到了這個(gè)時(shí)候,無(wú)非向戰(zhàn)爭(zhēng)之神獻(xiàn)祭的犧牲品而已,在關(guān)鍵時(shí)刻不豁chu去,那就不要幻想獲得勝利,dao德崇gao這一條從來(lái)都不是成為勝利者的正當(dāng)理由。過(guò)份珍視生命,導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī),那么為了彌補(bǔ)先前犯xia的這個(gè)錯(cuò)誤,后面勢(shì)必付chu更多生命才能挽回頹勢(shì)。這就是為什么古人屢屢訓(xùn)誡后人,“慈不掌兵,義不掌財(cái)”的n源所在。
那位與兵圣孫武zi并稱(chēng)于世的兵家亞圣吳起,對(duì)待手xia的士兵不僅能zuo到解衣推shi這一步,即使?fàn)I中的士兵shen上生瘡,他都不惜親自用嘴替兵士把膿xichu來(lái)。
如此ai兵如zi的將軍,回tou到了戰(zhàn)場(chǎng)上,該犧牲這些士卒的xg命換取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候,吳起也不會(huì)有一絲一毫的心慈手ruan,因?yàn)檎鋋i士兵