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第106節(jié)

“漢中有山川之險，胡騎不擅攻城，想來不足為患。一a平川的南陽郡無險可守，若不誘敵深ru，我軍何來取勝的把握？”

“未戰(zhàn)先怯，膽小如鼠。棄置城池，任由百姓淪ru胡虜之手，你又有何面目自稱軍將？”

聞聽此言，司徒雅氣得發(fā)指眥裂，他指著苗仁輔的鼻zi破kou罵dao：

“匹夫苗仁輔，你這廝竟敢han血pen人？”

分毫不肯退讓的苗仁輔當即還以顏se，指著老對tou罵dao：

“司徒雅，汝等鼠輩不堪與吾為伍?！?/p>

yan看著軍事會議j行到了這份上，從正經(jīng)討論歪樓到了潑婦罵街，陳涼再也an捺不住怒火了，他必須有所表示。

這時，重重地一巴掌拍在桌案上，直震得茶盞亂顫叮當作響，跟著陳涼憤然起shen斥責dao：

“住kou，你們倆太不象話了，各自回去反省。在本座面前失禮該當何罪，由寧參軍議定再行懲chu1。好了，你等速速退xia，待本座想清楚之后，明日再議。”

文武重臣們面面相覷，他們看著背過shen去的陳涼，齊聲說dao：

“遵命，末將等告退?！?/p>

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問策

草草結(jié)束軍議返回到居所后，陳涼遣退了shen邊的閑雜人等，然后他在nei室供奉著霍山府君的神位之前，動作謹慎地dian燃了一束信香。

焚香以通神明！香花供養(yǎng)也不是佛門弟zi的專利。香花皆有通神之力，縱然中間有世界阻隔，香氣也能傳遞訊息到另外一個世界，若是距離更近一些，傳遞信息那當然不在話xia。

幾乎所有神祇都愿意接受香料供養(yǎng)，哪怕是如地球上的十字教那樣，在起初時宣稱無比憎恨香料，甚至將之貶斥為多神異教象征的無知蠢wu。然而，i好事wu的魅惑總是難以抗拒的，到tou來，十字教的宗教儀式中還是大量引ru了香料，其中最著名的例zi莫過于在某款經(jīng)典老游戲中，玩家們使用后即可平息暴風雨的圣香油。這種香油被廣泛應(yīng)用于涂抹圣壇和信徒的shen軀，香料從被排斥的異類，重又獲得了圣潔光環(huán)。