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第24節(jié)

比起那些或緊張得要死，或是茫然地服從指令的民兵們，坐在城樓上觀戰(zhàn)的少數(shù)派人士，這個時候就悠閑自在多了。

一臉無所謂的表qg，林旭指著甘冒矢石沖鋒的白蓮教信徒，說dao：

“瑫琪，你怎么看待這些人？”

聞聲，正在專心致志啃shi著一顆桃zi的小玉jg1，表qg甚為不屑地哼了一聲，kou齒不清地說dao：

“這有什么好看的，一群螻蟻樣的無知蠢wu，換作靈虛zi大人chu手，一盞茶的功夫他們就死光了?！?/p>

小玉jg1瑫琪當年確實夠倒霉的，起初是被練氣士靈虛zi活捉后，煉成了一件活ti法寶。隨后開始了漫長的nu婢生涯，練氣士臨飛升之前還不忘把她壓在石臺xia，愣是當作保鮮箱用了幾百年，不過瑫琪似乎并沒有因此而記恨靈虛zi。

若是在初來之時，林旭肯定不明白瑫琪為什么如此態(tài)度。隨著在這個片界生活的日zi久了，他也逐漸能夠理解本土妖怪們的直線條思維方式。

妖怪們極度推崇qiang者為尊的理念，即便是雙方chu1于不同立場，但qiang者終歸是qiang者，仍然值得尊敬和服從。生殺予奪那是qiang者理應享有的特權，假如你覺得自己很委屈，不需要任何的抱怨和申訴，好好努力讓自己也變qiang吧！

在旁邊看著林旭和小玉jg1閑談，土地爺黃世仁臉上louchu帶著幾分玩味的猥瑣笑容，湊近到林旭的耳邊，壓低聲音說dao：

“林賢弟，前次老夫yu為你作伐，你推三阻四，莫非別有所好？”

聞聽此言，林旭先是一愣，隨即他從表qgchou搐變成了哭笑不得的模樣，最后只得連連搖tou不語。

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七大圣

小玉jg1瑫琪是人如其名，從外表看來，面龐好似是羊脂白玉jg1雕細琢chu來的一般圓runjg1致，容貌無關也jg1巧得給人以不似生人之gan。

如果是從林旭的個人角度分析，他會覺得自己像是在欣賞一件巧奪天工的藝術品，而非跟有血有肉的活wu打交dao。

盡guan瑫琪受限于自shendao行太低，無法順利完成全面人化，僅能維持住這種未成年少女的外貌，嚴格來說她的面容輪廓有些qiangyg，略顯中xg化。關鍵問題是在那些取向比較特殊的人群中，個人審i觀dian與社會主liu群ti存在偏差是一樁平常事，林旭shen邊帶著這樣一個小i女，倒也怨不得土地爺黃世仁如此揶揄他，這個ao病是純屬自找的。

“好你個為老不尊的家伙，成心擠對我是吧！不解釋，就像老zizuo賊心虛一樣。”

林旭沒好氣地瞪了老土地一yan，他心里憋著的這句話卻是說不chukou的，只好暗地里給自己打氣，至于外在的表征，無非某人的yanpi一個勁地tiao?。?/p>

不必說，林旭是重要盟友，黃世仁絕不會無聊到故意取笑他，破壞雙方的關系。此番不過是借著近距離說笑的機會，另外換一種方式規(guī)勸林旭，希望他認真考慮雙方聯(lián)姻的那個提議。

這時，黃世仁沖著林旭笑了笑，說dao：

“未明，你若后宅經(jīng)年懸空無主，只怕被人疑有龍陽之好，到tou來令得聲名受損，此事萬不可以輕忽??！”

華夏古人對待私房之事，整ti來說，態(tài)度要比后世人們想象中開放得多，除卻在個別時期社會風氣較為保守，私底xia的各種玩意簡直是亂七八糟到家了。

別說什么戀童癖，嗑藥和搞同xg戀也全是老祖宗們玩剩xia的墮落娛樂項目，沒有一樣是后來人發(fā)明創(chuàng)新的。

舉例來說，chu現(xiàn)在漢代的斷袖之癖這個典故是男同xg戀們親密ganqg的直接寫照，同樣也是腐女們的最ai項目。一個峨冠博帶的俊i男人和另一個shen著帝王冕服男zi在深gong中，二人彼此hanqg脈脈地牽著手，然后……再往xia想，林旭怕自己要吐了，只好就此打住。關于嗑藥的歷史典故，那就不得不說到魏晉名士大多喜好服shi五石散的光榮傳統(tǒng)。

據(jù)說從中醫(yī)的角度對五石散這種混合型藥wuj行分析，五石散理應是屬于一種兼有壯陽和致幻雙重功效的“人生良藥”。

若是如此說來，魏晉名士們倒是跟那些心智發(fā)育不全的叛逆少年一樣，自以為標新立異，跑到迪廳酒吧服用迷幻藥尋求刺激的放dang行為，二者有著異曲同工之妙。

黃世仁是這塊片界的土著，千百年xia來，