"這次李達(dá)是從水中醒來(lái),低頭看去,銀光瑩瑩,這水仿佛有一種奇特的吸引力,能把人吸入其中。
這是,人道之內(nèi)?或者說(shuō),集體潛意識(shí)中?
李達(dá)知道,這百變?nèi)鐏?lái)掌握了某一部分人道變化,要想進(jìn)入人道,必須要付出足夠的代價(jià)。
所以,當(dāng)對(duì)方吸納魔神意識(shí)、削弱自己的實(shí)力時(shí),也是自己侵襲人道的機(jī)會(huì)。
一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。
不過(guò)自己是通過(guò)對(duì)方進(jìn)入的人道世界,必然要受到對(duì)方的干擾。
果不其然,只過(guò)了片刻,耳邊便傳來(lái)億萬(wàn)佛子念經(jīng)之聲,入眼所見(jiàn),盡是佛陀光影,潛意識(shí)水底,那是堪比西天世界的宏大法場(chǎng)。
‘果然,那七個(gè)和尚把自己都煉化了,聯(lián)手創(chuàng)造的百變?nèi)鐏?lái)很強(qiáng)大,擁有吸收人道的力量,看來(lái)自從被印度教魔神逐出之后,佛教也有了自己的野心。’
傳說(shuō)中,佛陀在菩提樹(shù)下成道之時(shí),有魔主波旬侵襲,但佛陀不忍眾生受苦,主動(dòng)退讓。
但從另一個(gè)角度上來(lái)看,佛陀若有庇佑眾生的力量,怎么會(huì)不敵魔主呢。
所以至少在人道層面,未入中土?xí)r的佛教是比不上魔神的。
但到了現(xiàn)在,李達(dá)可以明顯感受到,對(duì)方想要強(qiáng)納九州信仰,化眾生為佛陀之身的野心。
‘嘖,搞不好真要讓他們做成了,回頭這些和尚們就要轉(zhuǎn)頭去對(duì)付三哥了,君子報(bào)仇,十年不晚,這和尚報(bào)仇,千年不晚啊?!?/p>
李達(dá)嘿然一笑,這和尚倒是生冷不忌,不過(guò)這也難怪,若是從人類(lèi)著手,怕是早就被道門(mén)察覺(jué),然后極力打壓了;先馴化妖魔,再借助妖魔之力摻入朝堂紛爭(zhēng),然后強(qiáng)行吸納魔神意識(shí),某種意義上來(lái)說(shuō),對(duì)方這一步棋下的妙極了。
佛光越來(lái)越亮,似乎要在這人道變化中,趁機(jī)消融了李達(dá)。
‘讓你吞了我,再吸納了魔門(mén)的一眾魔神意識(shí),指不定真的能后來(lái)居上,掌控龍脈,化身佛陀之王,就不知道你這尊佛陀之王,敵不敵的過(guò)蠻荒的魔神之王?!?/p>
李達(dá)的意識(shí)忽然分作了三份,變身shi婆、梵天、毗shi奴,分別代表著毀滅、創(chuàng)世、秩序,這三尊教神本體跟當(dāng)年《佛經(jīng)》中的魔主息息相關(guān),搞不好就是分身與主體的關(guān)系。
至于三柱神跟海外魔神的關(guān)系,那就更隱秘了,只李達(dá)所發(fā)現(xiàn)的,至少有七八道魔神的象征符號(hào)出現(xiàn)在對(duì)方的身體中。
這就像是一個(gè)股份制公司的各大股東,如今的李達(dá)也算是一個(gè)小股東。
果不其然,三相神剛一出現(xiàn),水面下的佛陀有一小半就停止了念唱,表情變的邪惡、陰沉、黑暗,與此同時(shí),一顆黑色菩提樹(shù)破開(kāi)水面,長(zhǎng)了出來(lái),樹(shù)杈上面掛滿(mǎn)了人頭,樹(shù)根之下,具是紅蓮業(yè)火。
‘西方世界’中,百變?nèi)鐏?lái),也就是之前的祖佛面色一冷,他吸納了對(duì)方身上的所有魔神意識(shí),但沒(méi)想到卻還有這三位,更沒(méi)想到的是,對(duì)方同樣精善佛法。
‘阿彌陀佛,可惜了,只差一絲,就能吞噬這尊道主,佛本是道,人道無(wú)敵?!?/p>
李達(dá)身影晃了一晃,雖然還在水面上行走著,身影卻淡薄了許多,分了一半力量給老神棍,然后又被祖佛抽出了魔神之力,可以說(shuō)是元?dú)獯髠?,但李某人笑意更濃,身上光芒越發(fā)純粹,由淡青變純青,然后青光之中,一縷金芒冒出,漸漸的,整個(gè)人像是一小輪大日,照耀在這潛意識(shí)海洋中,光芒所過(guò)之處,風(fēng)平浪消。
屁股決定立場(chǎng),然后立場(chǎng)又決定敵我,李達(dá)繼承的是正一道與上清宗的法統(tǒng),天然扮演著引導(dǎo)人道、改流歸河的角色,所以嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),任何妄圖影響龍脈的,都是他的敵人。
這也是崇圣真君的死因,他太看重君臣道義,而立場(chǎng)的重要性遠(yuǎn)在這之上。