異界列車(chē) 第154節(jié)（第3頁(yè)）

段正明根本扶不起來(lái)，甚至鳩摩智還以頭搶地，大有師父你不答應(yīng)我就一直磕的意思。

李灼光皺起眉頭：“人皮經(jīng)你嫌殘忍，美人你嫌腌臜，現(xiàn)在我送你一塊惡土供你凈化，慈悲正直如你，總該不會(huì)拒絕了吧？”

段正明看向李灼光，卻看到李灼光在向他眨眼睛。當(dāng)下也就不再阻攔鳩摩智拜師。

李灼光看向跪在地上的鳩摩智說(shuō)道：“你既然已痛改前非，那么日后就當(dāng)鏟除那些假借釋教之名的邪魔外道。今日，我就僭越了，賜你法號(hào)金珠瑪……算了，就叫金珠吧。

無(wú)論是學(xué)道還是傳道，我一共只給你十年的時(shí)間。要是你完不成，那就只有我來(lái)了，我這人性子急躁，手段便沒(méi)這么溫柔了?！?/p>

鳩摩智還敢說(shuō)什么，只能向著李灼光拜倒：“謹(jǐn)遵尊上法旨。”

李灼光擺擺手，便離開(kāi)了天龍寺。

惡名

最終，吐蕃留學(xué)生鳩摩智決定留在天龍寺里進(jìn)修，并讓自己的隨從將信件帶回大輪寺。信中只說(shuō)自己深感大理國(guó)佛法精深，所以自己決定要留在這里交流一段時(shí)間。

而在將信件交給自己隨從時(shí)，他卻偷偷的將一小冊(cè)以金箔為書(shū)頁(yè)的佛經(jīng)悄悄交予自己的隨從。那佛經(jīng)全用吐蕃文書(shū)寫(xiě)，只是經(jīng)書(shū)的第二頁(yè)被他用內(nèi)力熨平，并在上面記錄了自己所遇到的事。

他將密信送出，并不是想要暗中報(bào)復(fù)。李灼光那恍如神魔的威能，早已擊碎了他作為武者的勝負(fù)心。他送出密信的目的，只是為了讓大輪寺知曉李灼光的存在，讓他們遇到李灼光后切莫與他發(fā)生沖突。

更重要的是為了未來(lái)的變革，提前做好準(zhǔn)備。要知道吐蕃的密教可不是只有一派的，鳩摩智為吐蕃國(guó)師自然是壓住了其他教派，但如果后繼無(wú)人，其他教派未嘗不能出現(xiàn)國(guó)師。

此次大理之行，遇到李灼光，算是遭逢大難，但也未嘗不是一次機(jī)遇。只要抓住了這次機(jī)遇，那么吐蕃密教，從此便以大輪寺為尊了。

鳩摩智的隨從走后，段正明與段譽(yù)也準(zhǔn)備回羊苴咩城，段正明為學(xué)《六脈神劍》已然剃度，便不準(zhǔn)備繼續(xù)做大理國(guó)的皇帝了，他打算回國(guó)都將王位禪讓給段正淳后，就回天龍寺修行。

他們?cè)诨爻痰穆飞?，遇?jiàn)了李灼光。此時(shí)已不見(jiàn)巨攆和隨從，他也穿著一開(kāi)始見(jiàn)到他時(shí)所穿的衣服。

段譽(yù)還好，他早就習(xí)慣了李灼光天馬行空的思路以及驚世駭俗的手段。那段正明卻是第一次見(jiàn)到這種人物，他不禁面露復(fù)雜之色地對(duì)著李灼光雙手合十：“這番多虧了李施主仗義出手?！?/p>

他本來(lái)只是想多個(gè)高手助拳，驚退外敵。哪曾想，就一天的時(shí)間，天龍寺就成了未來(lái)吐蕃佛教的祖庭。這種本想出門(mén)買(mǎi)袋方便面，結(jié)果直接改變?nèi)松?，從此衣食無(wú)憂(yōu)的經(jīng)歷，不是所有人都體驗(yàn)過(guò)的。段正明今天算是體驗(yàn)到了。

李灼光隨意地?cái)[擺手：“本來(lái)就答應(yīng)過(guò)你們的，也只是順手為之而已?！?/p>

“順手為之？”段正明微微一愣，如此手段讓他不禁想起了《雜阿含經(jīng)》中的一段經(jīng)文：波旬為何如此，因?yàn)榉鸱ǜ^愛(ài)欲，從而出離魔境欲界，令波旬憂(yōu)愁煩惱。

通俗易懂的解釋就是，有些人就是見(jiàn)不得平淡，總想找點(diǎn)樂(lè)子。

段正明覺(jué)得，自己的國(guó)書(shū)也不用修了，他想要少林的《易筋經(jīng)》那就必然能得到，還不如致信少林，陳明利害，也算是功德無(wú)量。

李灼光回到羊苴咩城后，便給戰(zhàn)馬喂了肉干。再用自己念氣具現(xiàn)的深紅魔力小心翼翼地為戰(zhàn)馬強(qiáng)化。

不多時(shí)，這批戰(zhàn)馬無(wú)論之前是什么毛色，此時(shí)都通體暗紅，雙眸發(fā)赤。身形全都漲大了一圈，筋肉虬結(jié)。

李灼光便帶著眾人，騎著戰(zhàn)馬便離了城。那段譽(yù)作為舔狗中的戰(zhàn)狼，即便李灼光好言相勸，但他還是決定跟上眾人。

不過(guò)他胯下的只是凡馬而已，根本攆不上李灼光他們的被改造過(guò)后的馬。于是他只能根據(jù)李灼光之前所透露的目的地，向著蘇州城趕去。