第121章（第2頁）

弱者的選擇權(quán)被剝削，強(qiáng)者的選擇權(quán)都被限制。主宰著人的依舊是那么幾個人，他們有些人類的卑劣性，難以真正的公正。

律法可以公正，但是人心很難。

最重要的一點是，它在我的雷區(qū)上架起了引雷塔，而且比那個時候還要不堪。

策劃與npc。

然后窺見世界真實的人又開始重復(fù)跟我相似的旅途。

毫無意義，浪費時間。

費佳的凈化理論上，也沒有他控制一切的影子，他只是想帶著全體異能力者一起死掉，成為讓諾亞方舟漂流的大洪水，而不是上帝本身。

大洪水降世之后并無任何偏向，爬上諾亞方舟的可以活，沒有上去的就死。費佳想做的事情是，讓諾亞方舟拒絕異能力者。

“你我皆死于洪水之中?！?/p>

他引起洪水，他讓諾亞方舟拒絕異能力者，這就是他想通過“書”做到的事情。至于洪水之后，老實說，我和費佳其實并不在意的。

“方舟上活著的人發(fā)展成了新的社會，而罪孽隨著活下來的人重生?！?/p>

“罪孽無法徹底洗凈。”

費佳很清楚這一點。

他的異能力從一開始就清楚這一點。

徹底洗凈一個人的罪孽，是需要讓一個人失去生命，徹底死去。

罪孽是呼吸，罪孽是思考，罪孽是……活著。

按照他這套罪孽理論，無論是普通人還是異能力者，其實都沒有活下去的資格。費佳身為一個教徒的憐憫之心就在這個地方，他只將目光放在了最特殊的一群人身上，并未真正的，試圖摧毀人類世界，制造什么大滅絕活動。

我對他的理想的形容不是大洪水與諾亞方舟，而是——

“頂端優(yōu)勢?！?/p>

“費佳是想剪去主干，讓被壓制的人有能透口氣的空間？”

這是植物上的一個現(xiàn)象，植物的主干會抑制其他枝條的生長，剪去主干最上端，就可以讓下面的枝條生長的更快。

但結(jié)果，新的主干還是會形成。

費佳不清楚嗎？

他清楚。

不過是在異能力這種全靠運氣，而且讓人無法選擇的因素和能夠拼盡全力去夠到的因素里，他做了選擇，選擇能夠被人力改變的后天因素

。

剪去現(xiàn)存的，他覺得不合理的主干，去重新長成新的主干。這具有偶然性，但他不會讓這個主干比有異能力者的世界更加糟糕。

而“書”是異能力的源頭。"