額前葉腦白質(zhì)切除術(shù)。
是做這個(gè)早就被醫(yī)生廢棄的不人道的手術(shù),讓嬰幼兒失去情緒,在此基礎(chǔ)上,試圖讓嬰幼兒的思維分析能力極端發(fā)展的人體實(shí)驗(yàn)。
剔除情緒,保存思維,抹除人性。
本來(lái)是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩件事。
但是白瀨的存在,讓太宰治將這兩個(gè),看似毫無(wú)關(guān)系的事情聯(lián)系了起來(lái)。
干情報(bào)工作、動(dòng)腦子的人都需要一些大膽的想法,分析出來(lái)的東西有邏輯鏈的支撐當(dāng)然非常好??纱蟛糠智闆r,情報(bào)很少,碎片化,需要想象力的勾連和倒推。
設(shè)定他們想要達(dá)成的目的,去分析參與進(jìn)去的每一個(gè)人,將從人身上得到的信息去拼圖,這種枯燥無(wú)聊的事情,才是腦力派的日常。
唯一的趣味性,就是將不可能的事情勾連起來(lái),得出結(jié)論,然后由這結(jié)論,帶著自己下地獄或者上天堂。
分析一下腦力派的思維,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的思維跳躍性實(shí)在是太強(qiáng)了,直接略過(guò)分析得出答案的事情太多了。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的腦力機(jī)器,講邏輯鏈的情況,其實(shí)沒(méi)有他人想象的那么多。
因?yàn)槿俗鍪拢鋵?shí)也不講邏輯的。
故事具有邏輯性,而現(xiàn)實(shí)往往沒(méi)有邏輯。
他們的大腦,是理性與感性的結(jié)合。在邏輯鏈殘缺不全的情況下,相信直覺(jué),相信想象力,是必須的事情。
僅靠理性,是沒(méi)辦法理解那些太過(guò)病態(tài)的思維的。
太宰治是先確定白瀨不是人的,只是一個(gè)東西。然后去搜尋了讓人做不成人的人體實(shí)驗(yàn),二十多年前,在「舊約」尚未出現(xiàn)前的,歐洲的人體實(shí)驗(yàn)。
「舊約」是不會(huì)讓人知道他的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的,太宰治也不會(huì)以為自己能比幾個(gè)國(guó)家的情報(bào)網(wǎng)更厲害,他已經(jīng)過(guò)了不知天高地厚的年紀(jì)。既然從「舊約」直接切入這條路,別人已經(jīng)在做了,那他會(huì)從白瀨這條線(xiàn)入手不是理所當(dāng)然嗎?
確定異常,找到異常可能產(chǎn)生的原因。將結(jié)論安進(jìn)邏輯鏈,逆向推導(dǎo)。這種事情,就算做個(gè)幾百遍,也不會(huì)比正推更難。邏輯鏈會(huì)說(shuō)謊,但是他們的目的不會(huì)。
尤其是在白瀨的事情上,他觀察了他至少兩年,查的資料和做的心理側(cè)寫(xiě)已經(jīng)一堆了,沒(méi)有誰(shuí)比他更合適。
所謂的劇本怪,腦力派,套娃人士,本質(zhì)上還是信息戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。信息對(duì)等的情況下靠心理戰(zhàn),而信息不對(duì)等的情況下,設(shè)計(jì)劇本的人就有了最大的自主權(quán)。
說(shuō)的是白瀨。
沒(méi)有誰(shuí)能比他更了解「舊約」。
至于心理戰(zhàn)……
太宰治只能說(shuō),白瀨是一個(gè)偏執(zhí)狂,一個(gè)連自己都能毫不猶豫算計(jì)進(jìn)去的瘋子。
心理戰(zhàn)對(duì)他的作用太小了。
他知道自己就是一個(gè)信息泄露源,所以干脆的去送了人頭。在知道死路一條的情況下,頭鐵的跟那個(gè)有時(shí)候會(huì)讓他出現(xiàn)心梗癥狀的前下屬一樣。
他想做,那就摧拉枯朽去做。
從不動(dòng)搖,從不迷茫。
說(shuō)他是一個(gè)理想主義者,他不是,他只是堅(jiān)持著某種正確性,并為這種正確性付出一切。
同國(guó)木田有些相似。
不同之處在于,國(guó)木田的正確建立在正義和法律上。而白瀨的正確,并不是正義。
他不在乎過(guò)程,他只要結(jié)果。