第87章（第1頁(yè)）

食物的話，比二樓要好很多。醫(yī)生顯然考慮到了我們脆弱的身體和國(guó)籍問(wèn)題，在醒來(lái)的第一餐，費(fèi)佳看到的食物是具有俄羅斯風(fēng)味的。

我的話，費(fèi)佳將他的食物撥給我一半，他說(shuō)，“胃疼，吃不下。”

我覺(jué)得他是單純的饞我的面前的粥。他率先做出了分享食物的舉動(dòng)，然后就直勾勾的看著我，等著我的粥。

白菜湯，黑面包。

這是他的食物。

而我的面前，卡莎粥。

我面無(wú)表情的將腦海中醫(yī)生考慮過(guò)國(guó)籍的定論打了出去，我和費(fèi)佳，國(guó)籍不同，但是吃的都是俄羅斯風(fēng)味。

算了，有的吃就行了。

我就當(dāng)跟著費(fèi)佳普及一下俄羅斯的一日三餐好了。

一樓的境遇比二樓好。

二樓是斷食區(qū)，一樓是傳教區(qū)。

按照醫(yī)生的說(shuō)法是，二樓是為了讓人凈化一下心靈，將人的欲望降到最低，一樓就是正常生活區(qū)了。

“沒(méi)有對(duì)比，是無(wú)法明白，能夠正常的活下去是多么幸福的一件事?！?/p>

某種意義上，稱(chēng)他們的虔誠(chéng)是一種偏執(zhí)也沒(méi)有錯(cuò)。費(fèi)佳聽(tīng)他們魔改的圣經(jīng)聽(tīng)的眉頭直皺。但是現(xiàn)在受制于人，為了換取食物，就需要接受他們的條件，從一樓聽(tīng)一會(huì)他們的教義。

不認(rèn)真聽(tīng)也沒(méi)關(guān)系，只需要表現(xiàn)這種態(tài)度就可以了。

那么，捋一下這個(gè)教團(tuán)組織傳教的基本思路。

首先，套麻袋確認(rèn)一群預(yù)備役，培養(yǎng)一下他們的斯德哥爾摩綜合征。然后，將雙方的矛盾固定在食物上，減少其他方面的摩擦，避免武力沖突。

第一個(gè)提出改善伙食的人很關(guān)鍵，合理懷疑一下他就是這里的教徒，成為這場(chǎng)沖突的起始點(diǎn)。

連續(xù)吃了幾天的沒(méi)有任何改變的咖喱非常令人膩味，這時(shí)候膽子肥的提出異議非常合理。但是我因?yàn)榻?jīng)常這樣提出合理性建議，所以第一個(gè)人是對(duì)方臥底的概率大概有百分之九十。

這些都是經(jīng)驗(yàn)。

我現(xiàn)在能確定麻袋中至少有一個(gè)人為對(duì)方的臥底。最差的一種情況是，我和費(fèi)佳周?chē)桥P底，真正的受害者只有我們兩個(gè)。

不過(guò)這種情況，我和費(fèi)佳很輕易的就排除了。真要是這樣的話，我們兩個(gè)不會(huì)被隔離的，他們應(yīng)該會(huì)將我們置于群體中。被隔離只能說(shuō)明，他們對(duì)人群的掌控力不夠。

當(dāng)然，反心理預(yù)測(cè)他們也可以做的，就是我不覺(jué)得他們能做到。在隔離人群的情況下讓我們成為新的教徒，基本上沒(méi)可能的。

沒(méi)辦法達(dá)到目標(biāo)的變化無(wú)論有多么精妙，都只是笑話。

將沖突聚集在食物方面上，通過(guò)饑餓使人的底線一降再降，將人變成困在二樓的困獸，在瀕死的時(shí)候讓他們到一樓暫時(shí)回歸正常生活。

有了正常的食物，為了正常的食物而選擇屈從對(duì)方，去聽(tīng)他們的教義。