第104章（第2頁）

“為什么？”

“如果不是一個(gè)空殼，現(xiàn)在白瀨應(yīng)該早就出現(xiàn)了。”

以白瀨的心思，只有毫無感情，操縱權(quán)在他人手上的空殼才有可能束縛住他，也只是可能。而到現(xiàn)在，他還沒醒，沒有半點(diǎn)聲息，對(duì)上拉斐爾越來越人性化的表現(xiàn)——

是要被拉斐爾這具空殼吃掉了吧。

遭受重創(chuàng)，維持最低的生命供給，讓他的大腦為了活著而處于活躍的狀態(tài)，利用他的計(jì)算力。

這是危險(xiǎn)而有用的舉措。

拉斐爾這具空殼有他金蟬脫殼時(shí)遺留下來的異能力，通過操縱拉斐爾而去操縱數(shù)據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)吞噬白瀨的生命，借用白瀨的計(jì)算力。或者更可怕一點(diǎn)，死機(jī)狀態(tài)的白瀨，僅僅靠著大腦的儲(chǔ)備，就能讓拉斐爾做到太多的事情。

將原本雞肋的數(shù)據(jù)化，一點(diǎn)點(diǎn)的，填充成如今模樣。

「舊約」對(duì)如何利用白瀨過人的計(jì)算力，是有完善的研究的。而且，拉斐爾是基于他而誕生的工具。

工具的工具。

操控工具的工具。

完全可以想象出，當(dāng)時(shí)的白瀨是慘到什么地步了，不得不留下這么一個(gè)隱患，去穩(wěn)住「舊約」，不讓他們無事可做，一心搜尋他的蹤跡。

就算因此而有嚴(yán)重的后遺癥都無所謂。

被束縛的工具沒有任何報(bào)復(fù)的可能性，但是逃跑成功的工具可以。尤其是這個(gè)工具身體內(nèi)還藏匿著神明的時(shí)候。

太宰治推到這里的時(shí)候，就知道前面沒路了。到了神明這里，就沒有推斷下去的必要了。

他明白的過早了點(diǎn)，所以被愚弄的感覺也來的太早。

絕對(duì)的武力，足以撕扯掉所有布局。

神明能夠做到這一點(diǎn)。

真難過啊。

明明是人卻被硬塞進(jìn)神明的力量的白瀨，和明明是神明卻誕生了人格的中原中也。這兩個(gè)人比起來，白瀨真的是慘。

所有朦朧的，可能毫無邏輯，卻被篤定的猜想，白瀨最后證實(shí)了它們。

白瀨不是組成神明的核心，而是為了完整的神明，而被埋葬的燃料。

他被包裹在一片肉眼可見的數(shù)據(jù)海里，shi漉漉的，又可憐，除了微弱的那一點(diǎn)生命體征，說他是個(gè)死人也沒差。

但就是這個(gè)快要死了的人，在最后的劇本里，讓一堆人差點(diǎn)翻車了。

即使是白瀨無意識(shí)的本能，在拉斐爾身上表現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗力，都強(qiáng)的離譜。他的分析速度，可以讓中原中也的重力在碰到拉斐爾的時(shí)候，崩裂成一堆數(shù)據(jù)碎片。

奧古斯丁說的沒錯(cuò)。

拉斐爾是主攻手。

所有人都看著拉斐爾越戰(zhàn)越強(qiáng)，從一開始的生澀，到后來干脆讓巨鐮消失，換成了日刀，甚至還若無其事的順便用異能力給自己穿了一件和服，踩著木屐。"