第665章 （第1頁）

耿文華提醒道，弘歷的繼承人，就是包衣所出。

包衣的存在，耿文華其實(shí)也是有些不太喜歡的，但清朝這制度和別的朝代大不相同，就算是耿文華有心想勸說胤禛取消包衣這制度，她也是無從下手的。

因?yàn)榘?，不光是皇家的奴才，就說整個八旗，誰家不用奴才呢？

滿人原先是生活在草原上的，不說遠(yuǎn)處的，就說現(xiàn)下，蒙古那邊，奴隸制度不還是正當(dāng)家嗎？

現(xiàn)下的包衣，能出仕，能做高官，已經(jīng)是和以往大不相同了。但要說取消……她今兒敢提起來，明天八旗就敢跪在宮門口要求胤禛除掉她耿文華這個奸妃。

胤禛沉吟片刻，說到：“汗阿瑪當(dāng)日里，也曾說過這事兒，之前宮里曾經(jīng)有兩次大清理。”

說的是康熙那會兒，豈止是兩次，但之前主要是清理前朝留下來的太監(jiān)宮女，所以倒是可以暫且排除。

康熙有一次主要就是清理這包衣盤根錯節(jié)，在內(nèi)務(wù)府貪污藏匿財務(wù)的事情。

包衣的事兒，不光是胤禛，康熙很久之前就也留意到。包衣之中，甚至有世家的存在。世家這東西，沒有哪朝皇帝是喜歡的，但怎么說呢，人家不犯錯，你做皇上的，也不能看著人家繁榮昌盛，順口就來一句砍頭抄家吧？

再者，既然人家家里能繁榮昌盛，那就說明人家這個才能，是你做皇帝的正需要的。既然正需要，正用得著，你怎么能下狠手除掉人家呢？

所以這事兒就難在這里了，既知道包衣家聯(lián)姻盤根錯節(jié)織出來一張龐大的網(wǎng)，又沒辦法阻止這張網(wǎng)的形成。做皇帝的也不能不講理，直接一道圣旨下來不許包衣之間聯(lián)姻吧？

婚姻嘛，講究個門當(dāng)戶對，你不讓包衣之間聯(lián)姻，不讓滿漢之間聯(lián)姻，那怎么說呢，京城里適合成親的人家沒幾家。

而且，這里面還有權(quán)臣聯(lián)姻，文武聯(lián)姻，各種各樣的聯(lián)姻呢。

做皇上若是因著怕人家聯(lián)姻就不許人家成親……這窩囊的倒不如直接退位算了。

耿文華提起來，胤禛也只沉吟片刻，就又接著說道：“朕知道你擔(dān)心什么，但若是繼任者不是傻子，你所擔(dān)心的事情就不會發(fā)生。再者，這世上哪兒有總一樣的利益？包衣就算是聯(lián)絡(luò)在一起，但凡他們之中，有人的利益和別人的不同，追求也不同，那他們這張網(wǎng)，就總有漏洞。到時候，一下子就能戳破。”

就連夫妻，也不一定一輩子利益與共呢，那么多的家庭，怎么可能一直是利益一致呢？

娶進(jìn)來的嫁出去的，一心為婆家的，一心為娘家的，怎么可能會同心同力？

胤禛伸手摸一摸耿文華的腦袋，也不說她是想多了，只笑道：“得虧你想到這一點(diǎn)兒，對于這成親的事兒，朕回頭也得下個圣旨，表親之間，不許成親?！?/p>

耿文華有些詫異：“皇上之前不是說，此事不能太著急來，只能緩緩的潛移默化嗎？”

否則這以前成了親的怎么辦？讓他們?nèi)ニ绬幔?/p>

胤禛笑道：“以前不提，只說日后。再者，這圣旨，并不是宣