耿文華提醒道,弘歷的繼承人,就是包衣所出。
包衣的存在,耿文華其實(shí)也是有些不太喜歡的,但清朝這制度和別的朝代大不相同,就算是耿文華有心想勸說(shuō)胤禛取消包衣這制度,她也是無(wú)從下手的。
因?yàn)榘拢还馐腔始业呐?,就說(shuō)整個(gè)八旗,誰(shuí)家不用奴才呢?
滿人原先是生活在草原上的,不說(shuō)遠(yuǎn)處的,就說(shuō)現(xiàn)下,蒙古那邊,奴隸制度不還是正當(dāng)家嗎?
現(xiàn)下的包衣,能出仕,能做高官,已經(jīng)是和以往大不相同了。但要說(shuō)取消……她今兒敢提起來(lái),明天八旗就敢跪在宮門口要求胤禛除掉她耿文華這個(gè)奸妃。
胤禛沉吟片刻,說(shuō)到:“汗阿瑪當(dāng)日里,也曾說(shuō)過(guò)這事兒,之前宮里曾經(jīng)有兩次大清理?!?/p>
說(shuō)的是康熙那會(huì)兒,豈止是兩次,但之前主要是清理前朝留下來(lái)的太監(jiān)宮女,所以倒是可以暫且排除。
康熙有一次主要就是清理這包衣盤根錯(cuò)節(jié),在內(nèi)務(wù)府貪污藏匿財(cái)務(wù)的事情。
包衣的事兒,不光是胤禛,康熙很久之前就也留意到。包衣之中,甚至有世家的存在。世家這東西,沒(méi)有哪朝皇帝是喜歡的,但怎么說(shuō)呢,人家不犯錯(cuò),你做皇上的,也不能看著人家繁榮昌盛,順口就來(lái)一句砍頭抄家吧?
再者,既然人家家里能繁榮昌盛,那就說(shuō)明人家這個(gè)才能,是你做皇帝的正需要的。既然正需要,正用得著,你怎么能下狠手除掉人家呢?
所以這事兒就難在這里了,既知道包衣家聯(lián)姻盤根錯(cuò)節(jié)織出來(lái)一張龐大的網(wǎng),又沒(méi)辦法阻止這張網(wǎng)的形成。做皇帝的也不能不講理,直接一道圣旨下來(lái)不許包衣之間聯(lián)姻吧?
婚姻嘛,講究個(gè)門當(dāng)戶對(duì),你不讓包衣之間聯(lián)姻,不讓滿漢之間聯(lián)姻,那怎么說(shuō)呢,京城里適合成親的人家沒(méi)幾家。
而且,這里面還有權(quán)臣聯(lián)姻,文武聯(lián)姻,各種各樣的聯(lián)姻呢。
做皇上若是因著怕人家聯(lián)姻就不許人家成親……這窩囊的倒不如直接退位算了。
耿文華提起來(lái),胤禛也只沉吟片刻,就又接著說(shuō)道:“朕知道你擔(dān)心什么,但若是繼任者不是傻子,你所擔(dān)心的事情就不會(huì)發(fā)生。再者,這世上哪兒有總一樣的利益?包衣就算是聯(lián)絡(luò)在一起,但凡他們之中,有人的利益和別人的不同,追求也不同,那他們這張網(wǎng),就總有漏洞。到時(shí)候,一下子就能戳破?!?/p>
就連夫妻,也不一定一輩子利益與共呢,那么多的家庭,怎么可能一直是利益一致呢?
娶進(jìn)來(lái)的嫁出去的,一心為婆家的,一心為娘家的,怎么可能會(huì)同心同力?
胤禛伸手摸一摸耿文華的腦袋,也不說(shuō)她是想多了,只笑道:“得虧你想到這一點(diǎn)兒,對(duì)于這成親的事兒,朕回頭也得下個(gè)圣旨,表親之間,不許成親?!?/p>
耿文華有些詫異:“皇上之前不是說(shuō),此事不能太著急來(lái),只能緩緩的潛移默化嗎?”
否則這以前成了親的怎么辦?讓他們?nèi)ニ绬幔?/p>
胤禛笑道:“以前不提,只說(shuō)日后。再者,這圣旨,并不是宣