第七百六十三章 清水白石何離離，百鳥朝鳳聞（第1頁）

金環(huán)刀的話提醒了阿飛，他腦海中閃過一個念頭，脫口就道：“何足道是將他的琴、棋、劍融到一塊，而不是另外練出來了一種新的武功？”，說到這里阿飛自己也是愣了一下，他抬頭再看那些棋子的旋轉走勢，登時也是恍然大悟，一拍頭道：“我真是早該想到的。這原本就是他擅長的東西?。　?/p>

金環(huán)刀笑而不語，兩人的對話也讓不少玩家聽到了，眾人也都發(fā)出一片低低的驚訝聲。不過大伙兒很快也是恍然，何足道的武功，最核心精華的部分不就是琴棋劍這三圣嗎？他無論多么別出心裁，想出新的武功來對付東方不敗，但都不可能憑空造物，一定是基于這三者而發(fā)的。現在將這三者融合到一塊兒，以琴為引，化棋為劍，反倒是最穩(wěn)妥的法子。

那一招“旁觀者清”將東方不敗困在無數的琴音棋子之中，棋子的運行軌跡隱約可見劍式，恰恰是證明了這個說法。

何足道所擅長的劍法叫做“迅雷劍法”，顧名思義，這劍法是以迅疾多變?yōu)樘攸c。當年西域少林曾經不忿他的劍法稱圣，說什么也要讓他去了這一個名頭，結果卻是被他一個人打的灰頭土臉，跑到中原少林寺求助方始作罷。而何足道也曾經仗劍上得少林，若非是張三豐和覺遠針對師徒的神奇發(fā)揮，或許當年少林的清譽也會因此而受損。

此刻何足道將這迅雷劍隱藏在棋子之中發(fā)揮出來，竟然也使出了一種截然不同的威力出來。棋子雖然沒有劍刃的鋒利，但是轉折和變幻猶有過之。而且棋子在飛翔之時還劃破長空，發(fā)出呼嘯的聲音，與那百鳥朝鳳的琴聲相合，竟然也似迅雷一般。東方不敗在其中輾轉騰挪。一方面抵抗琴音的侵擾，另一方面還要應付這前所未見的“旗劍”，一時間竟然也沒有找到合適的破解法子。何足道這一招旁觀者清還真是恰如其分。玩家們看清楚，但是在這其中的東方不敗偏偏深受其擾。

阿飛也不知道何足道是如何想到這個法子的。或許是當日看到了唐門的“漫天花雨陣”而受到啟發(fā)吧！只是唐門的暗器陣要利用獨特的帶有玄磁之力的暗器。何足道的棋子則是毫無花俏的石子，半點兒也做不得手腳了。所以他只能是依仗自己的一身所學?，F在這何足道，才算是真正的將他一身的武功盡數發(fā)揮出來了。他將這三者融為一體，創(chuàng)出了一種前所未見的招數打法！

話雖這么說，將琴棋劍這三種看似風馬牛不相及的東西融合到一起，還真不是那么容易做到的。琴棋這種東西在江湖上都不能算是主流的武功，只有一些附庸風雅的人愿意將這些東西與武功結合在一塊，但是在威力上遠不能和傳統(tǒng)的刀槍腿掌相互抗衡。偶爾出一個碧海潮生、天魔八音等絕學，也只是閃光一時，遠不能主導以內功和招數為根基的江湖大流。

因此若要將這些功夫糅合在一起，真正的用出來威力，卻要比當年陳家洛創(chuàng)出“百花錯拳”要難得多。眾人卻見那何足道揮灑自如，琴亂心，棋困形，顯然是已經找到了此中的竅門。

焉地里，東方不敗一聲清嘯，她似是有些不耐煩了。手掌連續(xù)拍出，勁風旋轉將無數的棋子都卷入其中，但見一片白霧散開。她竟然利用精深至極的內力，將這些亂飛的棋子盡數都壓碎了！

棋子化作了粉塵，自然也組不成了劍式了。那一招“旁觀者清”便是也破了。東方不敗深吸一口氣，隔著幾米遠便是朝何足道拍出了一掌。

掌風呼呼，任何人都看得出這其中的諾大威力。

何足道卻毫不為意，他身體輕輕一側，躲開了掌風的同時，左手肘支住了額頭，竟似是要臥倒一般。而他另一只手卻是連彈幾下。又是一片棋子射出，將那東方不敗再度攔住了。

“石亭臥榻！”

“吹彈斷弦！”

他連續(xù)喝出了兩句。貌似也是他新悟出的武功。眾人卻見他側臥著身子，真仿佛是睡著了一般。但是一片棋子卻連續(xù)飛起。又快又急的繞著那東方不敗盤旋起來。斗到酣處，棋子越來越多，越來越亂，甚至一顆顆棋子如玉珠落盤一般跳了起來，都彈到了何足道的眼前了。眾人原以為是何足道控制不了這么多棋子，哪知道何足道張嘴輕輕一吹，那些棋子被他吹了出去，紛紛直撲東方而去。

“呼！”

“我靠！這也行？”

眾人的一顆心都被何足道那一吹帶著跳了幾跳，對他如此出招甚感意外。也有人暗罵一聲，認為何足道這一招太過于花俏，面對東方不敗竟然也敢如此裝逼，吹口氣來攻擊敵人，實在是有些托大了吧！

不過阿飛看了這兩招，又見那何足道一臉的淡淡微笑，忽然間明白了過來。

空山撫琴、旁觀者清、石亭臥榻、吹彈斷弦……這些個武功招數，說是武功，實則是何足道與郭襄當初見面同行的往事啊！

當日何足道在空谷之中獨自彈奏，一曲百鳥朝鳳吸引了郭襄。而后來他又自己與自己對弈，引得了郭襄在一旁的提點，正是所謂旁觀者清。過的幾日兩人再度見面，那一次卻是郭襄被衛(wèi)天望等人困住了，他何足道裝作在石亭之上睡覺，跌破石亭之后，一手撫琴一手用劍，用自己精深玄奧的武功替郭襄打發(fā)了那三人，也因此暴露了自己便是昆侖三圣的身份……

歷史上很多的高手在創(chuàng)出自己的武功之時，都曾用自己的經歷往事來命名。郭襄后來創(chuàng)立峨眉派，梳理峨眉派武功之時，就創(chuàng)出了“沼澤靈狐風陵偶遇”等紀念楊過的招數。何足道如此行為倒也不是沒有先例，他和郭襄的性子都是一樣，難怪可引為知音了。