活化石的口誤
由于是新店開張,an照正常的商業(yè)策略,所售商品至少會(huì)有個(gè)折扣,不guan你的生意有多紅火。
劉清山也是一樣,不僅一律以八折優(yōu)惠,另外每一桌在再贈(zèng)送一份湯shi。
dao家的養(yǎng)生術(shù)以延年益壽而聞名,以“導(dǎo)引”、“烹飪”、“養(yǎng)生”為后世所敬仰,其中的導(dǎo)引行氣之術(shù),為dao家養(yǎng)生的一大門類,pei合后兩種一起施用才稱得上養(yǎng)神治氣、shiwu養(yǎng)生。
因而卞連錫教授導(dǎo)引行氣之術(shù),乃是經(jīng)營項(xiàng)目之一,卻是完全免費(fèi)的,其目的就是為了普及dao家文化。
但他的教學(xué)是有針對xg的,并非是什么人都教,而是會(huì)選擇一些會(huì)主動(dòng)征詢養(yǎng)生之dao的慈眉善目之人,當(dāng)然以中老年人為主。
何謂慈眉善目?dao家有他們的理解,是一些不可言傳的稱骨論命、六爻占卜之類的搖卦起卦方式。
但類似的術(shù)法以及方式,因?yàn)闅v史原因背負(fù)了長達(dá)幾十年的封建迷信惡名,影響力在如今仍被廣泛liu傳。
所以卞連錫只會(huì)采用一些不需要任何daoju的相法學(xué)術(shù),也就是通過手相、面相來面相來推演liu年運(yùn)勢。
這兩種dao法可沒想象中的簡單,相反ju有著不亞于五行八卦的艱澀難懂,同樣是兩門博大jg1深的法理應(yīng)用要訣。
其實(shí)劉清山得自王鴻濰的《liu年經(jīng)》,其實(shí)就是這一類的法訣涉及,不過遠(yuǎn)比卞連錫所掌握的尋常古武門派擁有的dao家法術(shù)要jg1湛的多。
而王鴻濰的經(jīng)書得自于華鎣山蜀仕閣的施蓮雯,此女是卞連錫當(dāng)年的外門師妹,當(dāng)時(shí)她還只是一個(gè)端茶倒shui的小dao姑。
但就是這個(gè)不起yan的小dao姑,卻是蜀仕閣被人滅門后的最有價(jià)值的遺留,此女不僅躲在暗chu1看到了兇手面目,還曾經(jīng)在堆放柴火雜wu的廢棄庫房里發(fā)現(xiàn)了這本《liu年經(jīng)》。
這bu經(jīng)書應(yīng)該跟超能造星儀的制造者有著共同的存在環(huán)境,當(dāng)然在你這只是劉清山的猜測而已,他認(rèn)為《liu年經(jīng)》是當(dāng)年的修真界整ti遷徙時(shí)候的遺失wu,或者早就存在于華鎣山蜀仕閣,只是一直沒被人發(fā)現(xiàn)而已。
蜀仕閣僅擁有修真界有限的基礎(chǔ)類功法傳承,而且大bu分jg1髓bu分早已liu失,這足以說明當(dāng)年的這家dao觀,甚至包括整個(gè)所謂的古武界,都只是兩千年前修真界的最外緣勢力。
或者n本稱不上什么勢力,只是像是施蓮雯這樣的普通雜役小廝的后代而已。
這類人沒有完成的傳承就能夠理解了,曾接chu2過修真資源也是有可能的,那bu《liu年經(jīng)》說不定就是某個(gè)小雜役、小dao姑的順手牽羊,又不敢公然修習(xí),索xg找了個(gè)地方藏了起來。
話題有些扯遠(yuǎn)了,再回到卞連錫的shen上。
他的名氣在民間幾乎沒有知名度,除了張家人,恐怕他目前的廣為人知,還是借助了劉清山開辦的這個(gè)養(yǎng)生菜館。
但就目前來說,仍是沒有多少人會(huì)對他的dao家法術(shù)有過了解,而且并不是人人都知dao他現(xiàn)在已經(jīng)是后天九層,無限接近于先天境界的武daogao手。所以,在劉清山?jīng)]有在場的qg況xia,他chu面教授導(dǎo)引行氣之術(shù)又能有幾個(gè)人會(huì)信以為真?
但是這一dian劉清山早為他考慮清楚了,已經(jīng)在他shen邊安排了一位活招牌,那就是彭四海。
這位洪門總會(huì)的現(xiàn)任當(dāng)家人,名氣在江湖上可是大的很,洪門勢力現(xiàn)如今的影響力仍深深影響著海外華人,或許nei地的了解相對很少,但香江對洪門卻是聽聞很多。
但凡有dian社會(huì)地位的人,都或多或少的知dao一些,彭四海zuo為洪門總會(huì)的當(dāng)家人,前來京都定居的事,實(shí)際上早在江湖上有了傳聞。
再加上關(guān)于他gao深莫測的shen手傳說,會(huì)驚動(dòng)到京都當(dāng)?shù)匾恍┥鐣?huì)人士是必然的。
別忘了他還有比卞連錫還要年長幾歲的近百年紀(jì),有他在散人廬擔(dān)當(dāng)一位活招牌,因他而產(chǎn)生的宣傳效果就不僅僅是dao家養(yǎng)生術(shù)的有效xg了,還會(huì)同時(shí)帶來同樣gao深莫測的神秘gan。
隨意,劉清山返回來時(shí),第一yan看到的就是卞連錫在某一房包房nei的教學(xué)場面,白首華皓的彭四海就在依著他的教授盤膝而坐。
武者在境界達(dá)到先天之前,是不ju備駐顏能力的,伸手再gao也避不開歲月的侵蝕。
唯有先天境界之后的真氣加持,才能有效地讓tei機(jī)能延緩衰老,這也是為什么經(jīng)由萬年鐘乳髓改造的ti質(zhì)能夠青chun常駐的最大秘密。
因而此時(shí)的彭四海依然有著百歲gao齡的樣貌,盡guan由于修為gao深,tei機(jī)能遠(yuǎn)比同齡普通人要健康的太多。
此人的大名鼎鼎,都要