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更令劉清山欣喜若狂的是,經(jīng)書(shū)雖不是原裝正版,也不是一整套的修煉系統(tǒng),但也是那個(gè)未來(lái)世界視為修煉珍寶的修行法門(mén)之一。
因?yàn)檫@bu經(jīng)書(shū)里,只juti記載了一種佛家佛陀真shen和法shen之分的修煉之法,更通俗的理解就是,能通過(guò)它修煉chu一ju由jg1神力和意念力凝結(jié)chu來(lái)的分shen。
分shen的妙用不在于提升自shen修為,只是一ju徒有其型的虛幻真氣空間,并不擁有自己的思維意識(shí),但可借助它來(lái)實(shí)現(xiàn)真shen的異地chu現(xiàn),是一種玄之又玄、無(wú)視空間禁錮里的瞬移替代品。
空間瞬移,就是修煉者在瞬間消失在原地,讓自己的實(shí)ti瞬間jru次元空間,移動(dòng)到他chu1的現(xiàn)象與能力。
它是一種非連續(xù)xg空間tiao躍般的狀態(tài),和極度的gao速移動(dòng)是不同的現(xiàn)象,以科學(xué)而言,只有量zi遙傳技術(shù)能夠達(dá)成瞬間傳遞量zi態(tài)訊息至不同位置。
從ai因斯坦的廣義相對(duì)論來(lái)看,如果wuti的引力或能量足夠大,那么它將有足夠的力量使空間發(fā)生扭曲,而使三維空間中的兩個(gè)dian被拉近。
那么如果這種能量qiang到能讓兩個(gè)dian幾乎重合,就可以想象chu這樣的qg況:從幾乎重合的三維空間的兩dian之一穿過(guò),將直接跨越兩dian間的三維空間而在同一時(shí)間chu現(xiàn)在另外一dian,這樣便達(dá)到了瞬間移動(dòng)的效果。
這bu經(jīng)書(shū)正是讓這種理論變成了現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)快速的瞬間移動(dòng),也就是只要凝結(jié)chu能夠拉近空間中兩dian的法外分shen,即可實(shí)現(xiàn)那種瞬間移動(dòng)。
當(dāng)然這本《大乘心經(jīng)》標(biāo)注了修煉者的不同境界劃分,自shen修為境界越gao,可瞬間移動(dòng)的距離越遠(yuǎn)。
只是這樣的后來(lái)修得的修真法術(shù),有兩個(gè)適合修煉的前提,一是修習(xí)者的自shen境界在筑基期以上,二是凝結(jié)分shen的同時(shí),需要大量的靈氣補(bǔ)給。
劉清山雖然不知daojuti的靈氣需求量,但也能猜的chu來(lái),一定會(huì)是個(gè)極其龐大的數(shù)字,僅憑他目前手里的那dian萬(wàn)年鐘乳髓,恐怕幾次就消耗一空了。
他并沒(méi)有把其中的dao理說(shuō)chu來(lái),只是告訴樊盛陽(yáng)三個(gè)人,這種心法只是一門(mén)修煉神通的法門(mén),以目前的地球靈氣環(huán)境,并沒(méi)有修煉成功的可能。
三個(gè)人也算是對(duì)古武有一定認(rèn)知基礎(chǔ)的人,對(duì)這種解釋也是深信不疑,因?yàn)樗麄兊膖ei都或多或少的gan知到真氣的切實(shí)存在。
而真氣凝結(jié)以及提升,必須依靠靈xgwu質(zhì)的輔助,yanxia地球上的靈氣貧瘠,是個(gè)令所有g(shù)ao級(jí)修煉者都無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。
“師父,既然是這樣,這bu經(jīng)書(shū)你就收起來(lái)吧,當(dāng)zuo一種對(duì)未來(lái)修煉境界的期望也是不錯(cuò)!”
樊盛陽(yáng)的話,同樣是張氏兄弟的心思,張國(guó)棟a上接dao:“這件事我們不會(huì)往外說(shuō)的,哪怕是家里的長(zhǎng)輩們!但我還是有些擔(dān)心,既然連鬼zi國(guó)都盯上了這個(gè)東西,是不是他們的人里也有明白它c(diǎn)huchu1的gao級(jí)修煉者?”
劉清山并沒(méi)有直接回答,而是細(xì)致的問(wèn)起來(lái)今晚他們所經(jīng)歷的一切。
三人是在靠近外海的海域偷偷爬上船
的,一路的潛行正是依靠著樊盛陽(yáng)的真氣探知能力,躲開(kāi)了所有監(jiān)控方式,包括了船上幾chu1攝像tou。
那時(shí)候的船上已經(jīng)有小島國(guó)武士的存在,不過(guò)那兩個(gè)人都j行了偽裝,扮zuo了普通的灣島船員,因?yàn)槟撬掖臍w屬地就在灣島。
他們所使用的語(yǔ)言也是閩南語(yǔ),樊盛陽(yáng)雖然chhen在東北,但在洛城的三年,接chu2過(guò)不少的灣島移民,所以倒是能聽(tīng)懂大bu分對(duì)話。
恰巧那兩個(gè)偽裝的武士,為了shen份的不暴lou,即使是只有兩個(gè)人的環(huán)境里,彼此間的對(duì)話也是使用的閩南語(yǔ)。
通過(guò)他們的對(duì)話,樊盛陽(yáng)聽(tīng)到了很多隱秘信息,比如這bu經(jīng)書(shū)是小島國(guó)通過(guò)巨額的投ru,從一個(gè)比利時(shí)古老家族購(gòu)買(mǎi)到的,當(dāng)然是以東方古董的明目買(mǎi)xia來(lái)的。
況且那個(gè)家族獲得的這個(gè)東西,也是通過(guò)一百年前在華國(guó)的搶掠得來(lái),于是n據(jù)這條信息,樊盛陽(yáng)就想到了百年前那一次的八國(guó)聯(lián)軍的ru侵事件。
只是這兩個(gè)人并不知dao經(jīng)書(shū)里的秘密,一直當(dāng)zuo真正的古董來(lái)看待。
但他們的心里也是有意味的,并且在對(duì)話里頻頻地提到了一個(gè)名字,叫zuo犬養(yǎng)真介。
劉清山聽(tīng)到這里還cha嘴取笑,說(shuō)又是犬養(yǎng)又是野犬的,怎么小島國(guó)的這一批人的名字都跟狗gan1上了。
那兩個(gè)人接xia來(lái)話題一轉(zhuǎn),就提到了此次的zousi事qg上來(lái),只是大bu分都是廢話,僅僅是在臨離開(kāi)那間艙房前說(shuō)了這么一句: