第675章 （第1頁）

"隋雄不是一般意義上的瘋子科學家，但這并不意味著他做研究，尤其是生體研究的時候，手段會多么溫和。

恰恰相反，因為他可以確保被研究的地精酋長絕對不會死，所以他的研究手段……如果拍個視頻放到地球的網(wǎng)絡(luò)上，絕對會引來一大批憤怒的動物保護者，假設(shè)地精也算動物的話。

這樣的研究效果卓著，短短的十幾天后，他就把這地精酋長的血脈以及能力徹底研究明白了，也終于創(chuàng)造出了想要的那個法術(shù)。

只是，跟他事先的想法，稍稍有點出入。

這個法術(shù)效果被他稱之為為“巨大化”，它不是法術(shù)能力，而是血脈能力，換句話說，要施展這個能力，需要的不是強大的魔力，而是強健的體魄。

按照隋雄的估算，大概需要那種接近常人所謂“鐵人”層次的體魄，才能夠支撐得住這個法術(shù)的壓力。這差不多就意味著一般要到接近高階的近戰(zhàn)職業(yè)，或者是達到了高階的游俠類之類，才可能有這樣的體魄。

至于法師……還是算了吧，就算傳奇法師也不可能擁有那么強大的體魄，只有術(shù)士才有可能。

哦，法師也有可能，比方說“魔炮士”那類極端注重身體鍛煉，體魄強大絲毫不亞于同等級游俠的專業(yè)戰(zhàn)斗法師，的確也能夠達到這法術(shù)的要求。

但不管怎么說，這能力終究太過傾向于體魄，并不適合作為法術(shù)來使用。所以隋雄經(jīng)過一番考慮，最終決定把它作為圣武士的能力，授予自己的圣職者們。

至于名字，就叫“神威”好了。

圣武士嚴格來說也能算施法者，因為他們也能使用牧師神術(shù)——盡管數(shù)目和威力都大打折扣，但至少是“有”，而不是“無”。除了縮水版本的牧師神術(shù)之外，圣武士還可以使用一些獨特的能力，比方說有些圣武士能夠以自身魔力引導正能量，化為強大的治療法術(shù)，被稱之為“圣療”，有的圣武士可以將魔力與信仰融合，化為強大的武器或者防御，被稱之為“神圣武器”或者“神圣護盾”，還有圣武士可以用魔力引導負能量，化為席卷一片區(qū)域的死亡沖擊……各種各樣。所以就算多出一種“巨大化”，倒也不見得會怎么引人注目。

隋雄完成了這個法術(shù)之后，首先聯(lián)系的就是達爾領(lǐng)的圣武士們。

說來也巧，他們正好又完成了一次討伐，這次討伐的是一群兇惡的野豬。

野豬本是普通的猛獸，就算數(shù)量稍稍多一點，也只要嫻熟的獵手加上一些士兵就足以對付。但其中如果出現(xiàn)了被稱之為“野豬王”的魔物，這群野豬的戰(zhàn)斗力就會有天翻地覆的變化。野豬王不僅本身兇猛強大，更能用自己的魔力無影響同族，讓那些普通的野豬也出現(xiàn)異化，塊頭變大，實力變強。如果時間拖得太久，甚至可能會讓一群野豬都產(chǎn)生兇暴化，成為惡名罩住的“兇暴野豬”。

兇暴野豬有多恐怖？只說兩點就足以讓人明白問題的嚴重性：

第一，這些家伙個頭最大能夠相當于普通野豬的三倍，不是總體體積三倍，而是光體長就能達到三倍！

第二，兇暴野豬即便是被重傷到瀕死，動作也依舊如同健康狀態(tài)一樣靈敏，絲毫不會因為受傷而變得遲鈍。

面對這種恐怖的家伙，就算只有一只，也需要一隊熟練的冒險者才能應(yīng)付得了，要是成了群的話……就算是正規(guī)軍都將不得不退避三舍。

達爾男爵原本并沒有將這群野豬視為需要掃蕩的目標，事實上他還琢磨著留下它們以增添狩獵的樂趣呢。但當他得知這群野豬里面，出現(xiàn)了一個疑似野豬王的巨獸后，立刻就坐不住了。