"!--章節(jié)內(nèi)容開始--尤涅若皇帝的離去,震動了整個獸人帝國,甚至于比之前隋雄剿滅“伊西斯”組織的事情都更加讓獸人們震驚。
過去的百多年,在這位“文弱書生”的統(tǒng)帥下,獸人帝國不斷壯大,國力蒸蒸日上,國家制度的建設(shè)也越發(fā)有條有理。
別的不說,要是在昔日霍格·貝爾統(tǒng)治時代,隋雄這么從獸人帝國最西邊一路殺到最東邊,必定會嚴重打擊帝國的聲望,甚至可能使得帝國的統(tǒng)治陷入崩潰的危機——因為在那個時代,獸人帝國的高層,乃至于地方官員,大多都是“伊西斯”的成員。
但尤涅若上臺之后,第一件事就是大力壓制這個極端組織,以及限制各種極端思想的傳播。雖然因為霍格尚在,他看在太上皇的面子上,沒有撤銷這個組織的官方身份,卻通過種種手段,將這個組織的成員從各級官員的位子上給擠掉,前后花了三十多年的時間,才算是把“伊西斯”從能夠左右帝國政局的龐大勢力,壓縮成了一個具有官方身份的民間組織。
當時大家都覺得他這是在自廢武功、自斷手腳,后來獸人帝國和雄鷹王國作戰(zhàn)不利,更是讓許多人都質(zhì)疑這書生究竟能不能掌控國家。
可尤涅若很快就讓大家都明白,這質(zhì)疑是錯的。
大致上,他推動了幾件事。
第一件事,就是加強農(nóng)耕。
獸人帝國一直以游牧為主,這固然使得國中人人善戰(zhàn),幾乎可以稱得上全民皆兵,卻也讓國家的糧食產(chǎn)量比較低,往往到了冬天就會處處饑荒,一場大風(fēng)雪之后,餓死成千上萬的人都不奇怪。
在這種情況下,獸人各部落之間的傾軋和廝殺也異常慘烈,畢竟……大家爭奪的不僅僅是榮譽,更是自家父母妻兒的活路!
尤涅若派人聯(lián)系豐收女神,付出了讓獸人各部落恨不得要聯(lián)合起兵叛亂的巨大代價,終于說服了豐收女神,在不影響神職的前提下,盡量將“豐饒”賜予那片獸人控制的大草原。
而與此對應(yīng)的,就是他在獸人社會中大力推廣農(nóng)耕。
因為傳統(tǒng)文化的關(guān)系,獸人比較敬重勇武的牧民,而比較歧視柔弱的農(nóng)夫。尤涅若卻認為耕作出產(chǎn)的糧食遠比放牧更多,所以對此大加扶持。
雙管齊下,前后也花了幾十年時間,最終他總算是把獸人帝國東部的糧食產(chǎn)區(qū)穩(wěn)定了下來,給了獸人們一個相對比較可靠的糧食來源。
差不多就是在那次南征失敗之后,漸漸成型的農(nóng)業(yè)就開始反哺牧業(yè),使得獸人帝國的糧食產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀升。從那以后的不少年,獸人們雖然冬天還是糧食不足,卻很少再見到一場大雪之后餓殍遍野,甚至于整個部落全都凍餓而死的慘烈景象。
正是因為有了農(nóng)耕作為基礎(chǔ),有了豐收作為保障,獸人帝國的人口才節(jié)節(jié)攀升,以至于“太陽熄滅之日”戰(zhàn)役之后,他們居然并沒有太傷筋動骨,甚至于還可以準備再跟光輝王國打上一仗。
尤涅若做的第二件事,是加強集權(quán)。
獸人帝國是個部落制的國家,皇帝與其說是一國之君,不如說是各個部落的總盟主。他固然很有權(quán)威,但下面的官員們卻未必能夠有什么權(quán)威。尤其在他們執(zhí)行的任務(wù)和各個部落的短期利益沖突的時候,大多數(shù)的部落都不會把他們當回事,依舊我行我素。
畢竟獸人帝國本質(zhì)上是神權(quán)國家,各個部落,尤其是比較大的部落,是可以自行建造神殿、聯(lián)系神祇、請求神諭的。有了來自于神祇的命令,誰會把皇帝的命令放在眼里呢?
針對這種情況,尤涅若去和獸人主神勒豐長談了一番。曾經(jīng)的老熟人見面,很是唏噓。
五千年時光悠悠,尤涅若踏入了半神境界,老實說這成績并不差,但相比已經(jīng)是強大神力的勒豐,卻又不值一提。