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"公審大會就此落幕，但觀眾們并未離開，因為大家都知道，接下來還有一個重要的“余興節(jié)目”——恐懼之神的死刑。

然而讓不少觀眾頗為遺憾的是，隋雄并沒有上演某些放在地球上要禁止未成年人觀看的節(jié)目的意思，他甚至于都沒有明明白白地直接處死恐懼之神，而是采取了迂回的方式。

帶著觀眾們來到了主位面的西北共和國，他先在虛空城邊緣的土地里埋下了一顆種子，然后輸入神力，種子瞬間生根發(fā)芽，一會兒就長成了一棵大樹。這時候他挖開樹干，把被封印在一枚金色水晶里面的恐懼之神放了進去，再把大樹治好，然后繼續(xù)輸入神力。

過了一會兒，這里便多了一株郁郁蔥蔥的巨木。樹并不很高，但樹冠卻很龐大，整棵樹似乎都在散發(fā)著微弱的綠光，樹下就像是一個廣闊的大廳，更有絲絲縷縷清涼柔和的氣息不斷落下，讓人感覺心曠神怡。

“咦？！這是‘世界之根’嗎？”一個識貨的神祇好奇地問。

許多神祇立刻轉(zhuǎn)頭，看向強大神力的森林之神凡納森。

森林之神凡納森是一個奉行不結(jié)盟主義的神祇，祂居住在到處都是樹木和各種植被的“樹界”里面，很少離開。和前代的森林之神不同，這位神祇的理念是森林和文明的和諧統(tǒng)一，祂并不反對砍伐森林開拓城市，卻要求城市里面多種樹木。按照祂的說法就是“森林并沒有消亡，只是搬了家”。

這理念當然不是從天上掉下來的，是被打出來的。初代的森林之神西梵那特是個很偏激的神祇，祂認為森林是生命之源，是文明之本，一切砍伐森林的行為都是在破壞文明的存續(xù)，是對生命本身的背叛。以祂為首，糾集了一大批敵視文明的神祇，組成了一個同盟，不斷打擊那些開墾自然的行為。

后來在人類神系聯(lián)合泉水女神開拓千泉之國的時候，這個同盟與人類神系大戰(zhàn)了一場，人類神系數(shù)量雖然較少，但精銳程度遠勝于他們。一仗打下來大獲全勝，直接把那個同盟給打散了，就連西梵那特自己都死在了人類神系主神烏瑟爾的神錘之下，殘骸化為一棵巨樹，迄今依然屹立在太古森林之中。

在西梵那特死后大概一千年，凡納森從這棵巨樹里面誕生。祂完全繼承了西梵那特的力量，一誕生就是強大神力。但祂的理念卻和西梵那特截然不同，不再盲目地排斥開拓行為，轉(zhuǎn)而倡導人與自然的和諧統(tǒng)一。

這些年來，凡納森一直很低調(diào)地生活著，祂的信徒們熱衷于在各個城市植樹以綠化環(huán)境，還不斷宣傳這種帶有自然風格的綠色生活對健康的好處，在中上層社會里面頗有影響。

而森林之神教會的圣徽，就是那株西梵那特死后所化，孕育了凡納森的大樹，他們稱之為“世界之根”。

作為世界上最著名的一棵樹，許多神祇都曾經(jīng)去參觀過“世界之根”，之前沒人提出的時候還不覺得，此刻被人一提，他們才赫然發(fā)現(xiàn)，隋雄剛剛種出來的這棵樹，可不就是個縮小版的“世界之根”嘛！

這事肯定跟凡納森脫不了關系！

在諸神的注視下，即便變作人類模樣，也有著明顯樹木特征的凡納森微笑點頭，一頭翠綠的樹葉簌簌抖動，承認了這一點。

“這還是很久之前的事情，當時正義之神陛下來找我，向我要一顆世界之根的種子?！钡k說，“我的性格，大家也是知道的。反正約爾加德曼陛下不會害我，所以我就直接把種子給了祂，根本沒追問用途?！?/p>

……這話跟沒說有什么區(qū)別！

于是諸神又把目光投向正義之神約爾加德曼。

“這個呢，其實就是一個構(gòu)思?！奔s爾加德曼摸了摸短短的頭發(fā)，笑了兩聲，說，“大家都知道，諸如恐懼啦、歡樂啦、愛情啦……這類神職，其實都有許多個符合祂的候選人。往往一個神祇死去，一轉(zhuǎn)眼就有人繼承了神職。所以我一直在琢磨，該用什么辦法才能避免這種情況……”

祂說到這里就沒再說下去，賣關子賣得喪心病狂，讓原本滿懷期待和好奇的諸神氣得牙根癢癢。

不過，雖然原理不確定，但效果是明明白白的。當恐懼之神被封入那棵大樹之后，所有神職和祂有所關聯(lián)的神祇都清清楚楚地感覺到了祂的消失。

不是死亡，而是消失，祂曾經(jīng)存在的氣息急劇削弱，只過了一會兒就消失得無影無蹤。雖然那些祂曾經(jīng)存在的痕跡都還很清晰，可卻根本無法感覺到哪怕一點點祂的氣息，就像是祂已經(jīng)隕落很久很久，久到除了歷史學者之外，再沒有任何人還會念叨祂，還會崇拜或者憎恨祂一樣。

這是很不正常的，一般來說，一個神祇就算隕落，祂的氣息也能夠存在很長的時間。這段時間里面，只要有足夠的信仰之力配合適當?shù)膬x式，就可能讓祂復活——像這種隕落了又復活的情況，其實并不特別罕見。

但是，恐懼之神的氣息卻在被封入大樹之后不久就完全消失，簡直不可思議！