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"之前恐懼之神原本打算派出神使大軍，配合部下從神們的化身一起進(jìn)攻，給虛空假面一點(diǎn)壓力，逼祂的朋友們出手相助。但此刻祂赫然發(fā)現(xiàn)自己原來一直被蒙在鼓里，竟然被一只水母給騙倒了，這份怒火頓時(shí)燒毀了祂的理智，讓祂直接動(dòng)用了最強(qiáng)的手段，派出了自己的戰(zhàn)斗化身。

身為強(qiáng)大神力，祂就算一具戰(zhàn)斗化身也有差不多中等神力巔峰的水平，自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了主位面可以允許的極限。按說這化身一進(jìn)入主位面，就會(huì)被昔日生命女神設(shè)下的結(jié)界偵測(cè)到，然后轟隆一個(gè)雷，再然后……就沒有然后了。

這種有些搞笑的情況，在當(dāng)初結(jié)界剛剛形成的時(shí)候不止一次發(fā)生過。這么多年過去之后，諸神終于也找到了解決問題的辦法——雖然不能完全解決，但至少可以解決一部分。

第一個(gè)辦法，就是派出力量低于結(jié)界限制的化身。這種做法是最常見的，安全可靠無任何副作用。然而現(xiàn)在不適用，因?yàn)槿绻淼牧α康陀诮Y(jié)界的限制，那肯定打不過虛空假面。

諸神已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，自號(hào)“虛空假面”的水母神奧斯卡，似乎并不受生命女神結(jié)界的限制，可以在主位面施展超出結(jié)界要求的力量。這使得祂在主位面幾乎是無敵的，就算再怎么強(qiáng)大的神祇，限定“主位面極限”前提下的化身，也絕不可能是祂的對(duì)手。

第二個(gè)辦法，是忍。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，世界這么大，有很多很多美好的歡樂的事情，何必對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)恩怨念念不忘呢？

這辦法自然也不行，恐懼之神不是個(gè)肯忍耐的神。何況就算為了面子，祂也不能忍耐。

那么，就只剩下最后一個(gè)辦法了。

派出強(qiáng)大的化身，將化身周圍的那一片區(qū)域暫時(shí)神國化，和主位面割裂。這樣就能夠繞過結(jié)界的判定，毫無約束地在主位面作戰(zhàn)。

但是這么一來，對(duì)于神力的消耗會(huì)是個(gè)很驚人的數(shù)字，除非真的有刻骨深仇，否則沒有哪位神祇會(huì)選擇用這個(gè)方法來突破限制。

碰巧，對(duì)于恐懼之神來說，虛空假面一伙，跟祂現(xiàn)在就是刻骨深仇！

恐懼之神的力量之源，便是人們的恐懼。祂的信徒并不多，光靠著信徒的那點(diǎn)信仰，根本不足以支撐一位強(qiáng)大神力。所以祂熱衷于在人間散播恐懼，孜孜不倦地塑造自己強(qiáng)大、神秘、無法揣測(cè)和理解、不可能對(duì)抗或者逃離的恐怖形象，以加強(qiáng)人們對(duì)自己的恐怖印象。

長久以來，這種做法是成功的，成功地為祂塑造了一個(gè)光是在言辭中提起，就讓人毛骨悚然的恐怖形象，為祂贏得了大量的信仰之力，也實(shí)實(shí)在在推動(dòng)祂的神格不斷前進(jìn)，最終踏入了強(qiáng)大神力，成為邪惡諸神的盟主。

但這種做法也是雙刃劍，一旦祂的恐怖形象被人打破，就很容易導(dǎo)致人們對(duì)祂失去畏懼——不是說人們就此不畏懼祂，而是人們會(huì)把祂當(dāng)成一個(gè)普通的神祇來畏懼，不再看做無法揣測(cè)的“恐懼”本身。

所以恐懼之神不能容忍失敗，尤其不能容忍這種大規(guī)模硬碰硬的失敗。

為什么祂和正義之神約爾加德曼的仇恨極深？一個(gè)重要的原因，就是約爾加德曼曾經(jīng)擊敗過祂，大大打擊了祂的恐怖形象。

現(xiàn)在，如果祂率領(lǐng)的邪惡諸神輸給了虛空假面一伙，將會(huì)對(duì)祂的形象再次造成沉重打擊，而且遠(yuǎn)比上一次更加嚴(yán)重。

這次，戰(zhàn)斗可是發(fā)生在主位面，發(fā)生在無數(shù)凡人眼前的！

所以恐懼之神不能后退，祂也沒得選擇。

強(qiáng)大的戰(zhàn)斗化身周圍，紫黑色的氣息蔓延開來，化作一片幽深的區(qū)域，將一大片空間從主位面暫時(shí)隔開，化成祂的神國。

恐懼之神的化身就這樣踏入了主位面，在祂的周圍，簇?fù)碇鴶?shù)不清的強(qiáng)大神使。而在那片臨時(shí)的神國里面，更有好幾個(gè)其他神祇的化身緊隨其后，隨時(shí)準(zhǔn)備為祂而戰(zhàn)。

隋雄冷冷地注視著天空，看著他們慢慢逼近。

“人可真夠多的。”他說。