第257章 （第1頁(yè)）

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這個(gè)宇宙由無(wú)數(shù)大大小小的世界組成，在各個(gè)世界之間則是無(wú)盡的虛空。數(shù)不清的世界和虛空，組成了一個(gè)龐大的循環(huán)，世界根源的力量由“正面”流出，經(jīng)“物質(zhì)面”流入“負(fù)面”，再由“負(fù)面”流出，經(jīng)“精神面”流回“正面”。而這個(gè)循環(huán)的名稱，就是“世界之環(huán)”。

諸神的神國(guó)也是一個(gè)獨(dú)立的世界，依照各自不同的喜好和來(lái)源，散布在世界之環(huán)的各處，并沒(méi)有什么一定的規(guī)律——當(dāng)然，一些基本的規(guī)則還是有的，比方說(shuō)物質(zhì)面里面最強(qiáng)大的世界“主位面”是不能容納大型神國(guó)的，因?yàn)橹魑幻姹旧砭陀旋嫶蟮牧α浚竦o或許可以在其中開辟一個(gè)小世界，卻無(wú)法開辟太過(guò)大型的世界。再比方說(shuō)世界之環(huán)四個(gè)面的核心位置，一般也不能存在神國(guó)，如果想要把神國(guó)建立在那里，就要抵擋過(guò)于純正和強(qiáng)烈的根源之力，除了位于世界之環(huán)正面核心的“秩序之輪”，再?zèng)]有哪個(gè)神祇能夠做到類似的事情。

由此可見秩序之主的強(qiáng)大以及超然，事實(shí)上，絕大多數(shù)的神祇別說(shuō)在四大面的核心建立神國(guó)，就算是前往那里也根本做不到。已知的諸神里面，只有屈指可數(shù)的幾位，有過(guò)抵達(dá)四大面核心的記錄。

比方說(shuō)正義之神就去過(guò)位于“正面”核心的秩序之輪，還去向秩序之主發(fā)起了挑戰(zhàn)。雖然祂一轉(zhuǎn)眼就敗退了，但能夠抵達(dá)“正面”的核心，這就已經(jīng)足夠證明祂的強(qiáng)大。

獸人諸神的神國(guó)名叫無(wú)盡原野，它位于世界之環(huán)“物質(zhì)面”之中，接近于“負(fù)面”的地方。從這里出發(fā)，再經(jīng)過(guò)一段相對(duì)來(lái)說(shuō)不那么漫長(zhǎng)的虛空，穿過(guò)幾個(gè)世界，就可以跨越巨大循環(huán)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，踏入世界之環(huán)的“負(fù)面”。

從主位面到這里，是一段頗為漫長(zhǎng)的道路。一般來(lái)說(shuō)，要借助于其中某些著名的路標(biāo)型世界，進(jìn)行連續(xù)的空間跳躍，才能夠比較快地抵達(dá)。

隋雄的分身并沒(méi)有走那條的道路，而是直接進(jìn)行了一個(gè)大型的空間跳躍，徑直來(lái)到了“無(wú)盡原野”。

周圍的景象劇烈地晃動(dòng)，過(guò)了許久才平息。而當(dāng)這些晃動(dòng)消失的時(shí)候，他所見到的景象已經(jīng)不再是蠻荒神系的神國(guó)，而是一個(gè)龐大得多，即使神祇也沒(méi)辦法找到邊際的世界。

蠻荒神系的神國(guó)原本就是無(wú)盡原野的一部分，莫拉尼等人在無(wú)盡原野生活了那么久，自然有這個(gè)世界的坐標(biāo)。利用兩個(gè)世界同于出一體的特性，配合那個(gè)坐標(biāo)，就能完成這超乎尋常的遠(yuǎn)距離跳躍。

和被隋雄戲稱為“朋友圈”的蠻荒神系神國(guó)不同，無(wú)盡原野實(shí)在是大得驚人，隋雄浮在空中，極目遠(yuǎn)望，只能看到無(wú)窮無(wú)盡充滿了蠻荒色彩的原野，一直延伸到他看不見的地方。

這些原野和主位面的原野也沒(méi)太多的分別，無(wú)非是山更陡峭、草木更繁茂、資源更充足，孕育著更加兇悍的魔物。

比方說(shuō)他才朝著莫拉尼指點(diǎn)的方向飛了一會(huì)兒，地面一條保守估計(jì)也有上百里寬的大河河面上就喀喇一聲掀起巨大的波濤，波濤之中一條有點(diǎn)像魚卻又長(zhǎng)著一對(duì)強(qiáng)壯胳膊的怪物跳了出來(lái)，騰云駕霧，朝著他惡狠狠沖上來(lái)。

這怪物的實(shí)力不凡，跑到主位面去定然可以轉(zhuǎn)職成天災(zāi)等級(jí)的危險(xiǎn)品，然而對(duì)于隋雄這個(gè)具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的分身來(lái)說(shuō)就不夠看了，考慮到自己這趟不是來(lái)?yè)v亂的，他并沒(méi)有將這只怪物打死，而是掄起觸手，一下子把它砸回了河里。

但是在接下來(lái)的旅途中，各種各樣的怪物都接踵而至，它們一個(gè)個(gè)奇形怪狀惡形惡狀，沒(méi)有哪怕一個(gè)愿意好好地坐下來(lái)講道理，全都只會(huì)嗷嗷叫著發(fā)動(dòng)攻擊。隋雄雖然實(shí)力高超，將它們一一擊退，但久而久之，他也不由得煩躁起來(lái)。

“這究竟是獸人神系的神國(guó)，還是怪獸大軍的老巢?。　彼г拐f(shuō)，“莫拉尼那家伙一點(diǎn)也不靠譜！我來(lái)之前怎么沒(méi)告訴我，這里的情況這么糟糕？”

“這不能怪他?！币粋€(gè)平和的聲音在他身邊傳來(lái)，嚇得他一個(gè)激靈，所有的觸手都揮舞起來(lái)做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，才循聲看去。

這一看，他頓時(shí)就有些傻。

不知何時(shí)，在他身邊近處多了一個(gè)狗頭人身的神祇，這神祇身材頗為魁梧——相對(duì)于矮小的犬人一族而言，相貌頗為英俊——相對(duì)于狗頭來(lái)說(shuō)，氣質(zhì)頗為文雅——相對(duì)于一般獸人來(lái)說(shuō)，唯獨(dú)身上穿著的麻布便服，手上提著的鋤頭，暴露了祂的身份。

“閣下是……獸人諸神之中的農(nóng)業(yè)之神？”隋雄試著問(wèn)。

雖然他印象里面獸人諸神之中并沒(méi)有哪一位擁有農(nóng)業(yè)方向的神職，但獸人神系相當(dāng)龐大，其中多得是那種踏入了真神境界，卻只有微不足道的細(xì)小神職的從神，沒(méi)準(zhǔn)就有這么一個(gè)。

那犬人神祇笑了，說(shuō)：“我正在研究農(nóng)業(yè)，不過(guò)還沒(méi)能夠掌握這個(gè)方向的神職。虛空假面陛下遠(yuǎn)道而來(lái)，我急著迎接，忘了換一身禮服，抱歉抱歉?！?/p>

說(shuō)著祂身上光芒流動(dòng)，換上了一身富有狂野氣息的皮甲，頭上還多了一頂骨質(zhì)的王冠。

這下，隋雄立刻就認(rèn)出祂來(lái)了——這特么不就是獸人神系的主神，“吞天之犬”勒豐嘛！