其中《九曜照日經(jīng)》更是可以說(shuō)是最適合他的術(shù)法。
此法的本質(zhì),乃是一門力量控制之法,旨在提高對(duì)自身力量的掌控。
以神魂為大日,在識(shí)海中凝聚九耀星辰,進(jìn)而統(tǒng)率全部力量為己所用。
“星辰九曜者,非實(shí)指其數(shù),乃取周天星辰運(yùn)轉(zhuǎn)之意……”
開(kāi)篇的闡述就讓林珂眼前一亮。
功法所指九耀星辰,并非固定對(duì)應(yīng)九種力量。
而是以星辰繞日運(yùn)轉(zhuǎn)之理,在體內(nèi)構(gòu)建靈力循環(huán)體系,進(jìn)而穩(wěn)定力量。
很高明的術(shù)法!
而且根據(jù)林珂的修行體驗(yàn)來(lái)看,這門術(shù)法的品級(jí)不低。
諸葛齊天雖沒(méi)告訴他具體的術(shù)法品級(jí),但結(jié)合其力量,林珂推測(cè)這《九曜照日經(jīng)》至少是“法”這一層級(jí)的術(shù)法。
金翼宗有術(shù)法,品級(jí)不同。
從低到高林珂所知分別為術(shù)、法、意幾個(gè)品級(jí)。
據(jù)傳還有更高品級(jí),但林珂現(xiàn)在還接觸不到。
而這《九曜照日經(jīng)》的品級(jí),已然不是一般術(shù)法所能比擬的了。
好在這雖是中高階術(shù)法,但林珂修行起來(lái)卻并沒(méi)遇到什么問(wèn)題,反而還十分流暢。
按照《九曜照日經(jīng)》所記,修行此法的核心乃是神魂、靈力與精神力三者的相生。
以神魂為核心,并將自身靈力化為星辰,以精神力為引,帶星辰環(huán)繞神魂運(yùn)轉(zhuǎn)。
如此,便能形成九耀照日之象。
而此象凝結(jié)成功,便也意味著《九曜照日經(jīng)》成功入門。
林珂一點(diǎn)就通。
有了原理和方法,這修行起來(lái)應(yīng)該就沒(méi)多少問(wèn)題了。
可理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。
他認(rèn)真嘗試一番后,才發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒(méi)他想得那么簡(jiǎn)單。
首先便是這星辰的凝練之法。