第十四章 開壇祭神（第1頁）

負(fù)責(zé)當(dāng)然是一句笑話，人怎么能對鬼負(fù)責(zé)。

李達(dá)想問的，是這鬼的來歷。

“……以前沒發(fā)生過這事，有南先生庇佑，不過自打集市從溪南轉(zhuǎn)到溪北，南先生就沒顯靈過。”

斗笠男突然開口，“你說這里本是一座縣城，遭了兵禍？”

“嗯，南先生就是這里的城隍爺，整座城被燒了后，那座小廟還是后來搭的。”

城隍爺

也就是說，不是yin祠鬼神，是編制內(nèi)的。

李達(dá)腦中回想起關(guān)于城隍爺?shù)恼f法。

城隍，本是指城池外的護(hù)城溝壕。

也就是說，這位爺是城里人的神。

大多是名臣或英雄之類。

從唐朝開始，城市經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)，商業(yè)十分繁榮，各城縣紛紛建廟供奉，而為了搶奪信仰，被納入道家體系也是理所當(dāng)然。

最簡單的例子，道士在作道場建醮‘超度亡魂’，要發(fā)文書‘知照城隍’，才能拘押亡魂到壇中。

城隍爺有四種神力，

一，祛病保命，擒拿犯法小鬼

二，發(fā)路票，凡人在異鄉(xiāng)去世，抬棺、運(yùn)靈，要先到城隍廟領(lǐng)路票

三，燒王告，人間旦有不平事要伸冤，可在城隍廟里燒狀紙

四，鎮(zhèn)壓災(zāi)異和求雨

神力和信仰是分不開的，如今這城池毀了，就算這位南先生還活著，那也是茍延殘喘，無法從信仰中重鑄法身。

不過這也能解釋為什么會‘鬼打墻’，畢竟整座縣城都是人家的地盤，你不知道城里人賊會玩嘛。

“老道明白了！就是因為這城隍爺法力消失，才讓這鬼祟搗亂，那條河便是當(dāng)年的護(hù)城河，把城隍爺從城里弄到城外，怪不得庇佑不到你們，老道早就看出來了，這風(fēng)水有問題！”

老神棍終于找到機(jī)會顯擺，摸著山羊胡子，搖頭晃腦。

“那這跟店家有何關(guān)系，跟我們又有什么關(guān)系，”馬褂男搖頭，表示反對。

“世上無鬼，何人供神，這點(diǎn)把戲，我在關(guān)外見多了，”斗笠男冷笑道，猙獰的面孔讓人害怕。

馬褂男心中一動，“薩滿教，大仙家？”

“鬼、鬼是城隍爺招來的？”老神棍聽懂了，結(jié)結(jié)巴巴道。

“不嚇嚇人，怎會有人去拜他，沒人拜他，他算個什么鳥神，把我們?nèi)υ谶@里不讓走，能是什么好神，”斗笠男摸著護(hù)手勾，惡氣十足。

“那個，城隍爺?shù)哪X袋，在我家里，”王湯圓忽然小聲道。

……

一座城，上千口人，被又屠又燒，早就荒廢了。