分卷閱讀67（第1頁）

分卷閱讀67

人。東側(cè)就是武則天的無字碑。自秦漢以來，帝王將相無不希望死后能樹碑立傳，而中國歷史上惟一一個女皇帝的石碑當(dāng)時卻沒有刻一個字。

武則天的「無字碑」是用一塊完整的巨石雕鑿而成，gao753米，寬21

米，厚149米，重量達989噸，給人以凝重厚實，渾然一ti的igan。碑額未題碑名，只有碑首雕刻了八條螭龍，巧妙地纏繞在一起。這座無字碑歷來聞名遐邇，因chu1于顯著位置而引ru注目，而且以其jg1湛的雕刻藝術(shù)和富于傳奇se彩的傳說故事而倍受青睞。游客們到乾陵來，幾乎都要在無字碑前駐足，或攝影留念，或指dian評說。無字碑在游人yan中不僅是乾陵的象征，更是女皇武則天的象征。

譚rui立在碑前，繪聲繪se地對我講起這塊無字碑的成因：

「賀大哥，你知dao無字碑上為何無字嗎？在民間有叁種說法。第一種說法認為，武則天立」無字碑「是用以夸耀自己，表示功gao德大非文字所能表達；第二種說法認為，武則天立」無字碑「是因為自知罪孽重大，gan到還是不寫碑文為好；第叁種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立」無字碑「是聰明之舉，自己的功過是非交由后人去評說，自己不置一詞。

還有一種說法是近年得來的。陜西文wu研究所在一次考查時，無意間發(fā)現(xiàn)在無字碑的陽面，從上到xia刻滿了方格zi，經(jīng)考證，這些并不是后人刻上去的。這些方格zi每個長4

厘米，寬5

厘米，排列整齊。只有一種可能，它們就是當(dāng)初準(zhǔn)備在石碑上刻字用的，而且已經(jīng)準(zhǔn)備好了碑文。n據(jù)留在碑面上的格zi計算，碑文大約有33qq多字。那么，為什么已經(jīng)準(zhǔn)備好的碑文沒有刻在石碑上呢？

歷史學(xué)家zuochu了這樣的推測：武則天生前已經(jīng)撰寫好了碑文，并交給了兒zi李顯。武則天叱咤風(fēng)云幾十年，但「神龍政變」后，武則天被迫讓位給李顯，將國號「周」恢復(fù)為「唐」，李顯雖是武則天的親生兒zi，卻長期在惶恐中度日，重登皇位后雖然不能發(fā)xie憎恨，但也講不chu對母親歌功頌德的好話，只好不說不刻，為武則天留xia了一塊無字碑。

宋金以后才有游人題字于碑，遂成為有字碑。但是后人大都沒有尊重歷史的態(tài)度，也缺乏辯證史觀，只顧自己宣xie，逮著一塊地方就舞nong文字起來，nong的諾大一通碑成了老和尚的百衲衣，前面的文字漫漶不清，后面的文字又鐫刻上去，疊床架屋，好似一盆糨糊。他們不像我們當(dāng)代人，對武則天能有一個正確的歷史觀，所以他們只能惹后人譏笑。「

我聽chu譚rui對武則天似乎頗有好gan，言語之間liulouchu幾分敬佩的神qg，不由得心中更加產(chǎn)生幾分不shuang。因為我從小就十分喜ai歷史，對李唐王朝的歷史事跡很清楚，我對唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、小太宗唐宣宗李忱、唐憲宗李純的個人歷史功績十分仰慕，但惟獨對武則天卻沒有多少好gan。

我故意平靜地問她dao：「譚rui，看來你對武則天很是欽佩啊，是不是這樣？你對無字碑是怎么一個看法？」

「那當(dāng)然，歷數(shù)中國五千年文明史，武則天當(dāng)屬女xg之中的第一偉人。在中國古代幾千年的男權(quán)統(tǒng)治之xia，武則天是唯一一個正統(tǒng)的女皇帝，也是繼位年齡最大的皇帝，又是壽命最長的皇帝之一，而且她也是一位女詩人和政治家，可謂難能可貴。

在她統(tǒng)治之xia，政通人和，平定邊患，在文字上大膽改革，重視科舉，大開志科，用人不看門第，刺激了普通人讀書學(xué)習(xí)的reqg，推動了文化的全面發(fā)展。武則天本人就jg1通史籍詩文，還jg1于書法，尤其擅長飛白書和行草書。史稱武則天當(dāng)政時期為「貞觀遺風(fēng)」。

我認同無字碑的第四種說法。一位叱咤政壇半個多世紀(jì)的偉大女xg，終究逃脫不了男權(quán)附屬品的地位，這對武則天來說是多大的悲哀和不公，無字碑昭示了這位偉大女xg深深的無奈。

偉人ao主席曾評價武則天既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)。中山先生的遺孀宋慶齡女士曾評價武則天是封建時代杰chu的女政治家，就家庭角se而言，不難看chu武則天也是個好妻zi。賀大哥，這些事跡你應(yīng)該知dao吧?！缸Trui意氣風(fēng)發(fā)地贊i起武則天來。

聽譚rui這番搖唇鼓she2地為這個心狠手辣、野心bobo、荒yin無度的「一代妖孽」武則天賣力地張目，我心中已經(jīng)更加不shuang。當(dāng)譚rui說起宋慶齡女士評價武則天也是個好妻zi時，