下跪的幾名大臣面面相覷,眼中皆透幾分憂郁和無奈。
而亦谷梁中為首的官員卻是幸災(zāi)樂禍。
莫狄反而毫無懼色,他坦然道:“大王,末將死不足惜,但求大王寬恕昌伯先生,讓他安渡余生?!?/p>
“好!”赤拓氣勢(shì)洶洶地手指前方,“來人……”
“人”字剛落,他腦中突然冒出一段文字:【為君
第八戒
昌伯,字卜吉,曾為天擇王赤明之師,學(xué)識(shí)淵博,虛懷若谷,在民間享有崇高的聲譽(yù)。為帝師三十年,后因受奪位風(fēng)波的牽連而被貶為庶民,從此隱居市井,辦學(xué)育人。
昌伯深知赤拓的為人,故而先王在世時(shí),他更偏向心性仁德的二皇子。然天擇以武立國,赤拓天賦異稟,從小便隨其父征戰(zhàn)南北,立下赫赫戰(zhàn)功。待他十五歲時(shí),赤明在征途中亡故,死前傳位于他。赤拓帶著圣旨和榮耀凱旋而歸,毫無異議地登上了王座。數(shù)月后,他將他的兄弟一一處死,天擇再無人敢覬覦他的王座。
昌伯雖未曾明言支持二皇子,卻與二皇子交往甚密,而且超然辯悟,正色于庭,為赤拓所不喜。二皇子死后,昌伯亦被貶出朝堂。昌伯心性豁達(dá),隨遇而安,開辦學(xué)堂,教書育人,本也相安無事。然天下初定,民心不穩(wěn),便有小人惡意揣測(cè)昌伯辦學(xué)乃是為鼓動(dòng)人心,有意圖謀不軌。
赤拓本就對(duì)昌伯心有芥蒂,被小人如此攛掇,便以散播流言的罪名查封了他的學(xué)堂,并將其關(guān)入奴場(chǎng),每日勞作不輟。
未然隱身在奴場(chǎng)的一座石山上,望著不遠(yuǎn)處那名步履蹣跚的老人,他肩上挑著的山石將他的背脊壓彎,凌亂的白發(fā)和長(zhǎng)須遮蓋了他大半張臉,衣衫襤褸,枯瘦如柴,乍一看,還以為這是一名飽經(jīng)滄桑的老乞丐。誰又知道,此人曾是名動(dòng)天下的帝師?
未然思索了一會(huì),對(duì)著昌伯的方向彈出一團(tuán)光束。以魂力滋養(yǎng)他的身體,延緩他的壽命。此人難得高壽,若非承受如此繁重的勞役,估計(jì)能活過百歲。他或許是赤拓未來發(fā)展天擇不可或缺的助力。
離開奴場(chǎng),未然易裝穿行在街道上,觀人,觀物,觀事。天擇的百姓擁有樸實(shí)而忠誠的特質(zhì),卻一直生活在最嚴(yán)苛的律法之下。勞役、兵役、賦稅、刑罰是他們身上最沉重的負(fù)擔(dān)。王族權(quán)貴們將百姓當(dāng)作奴隸,賤賣賤賣,任意宰殺。天擇甚至沒有一部完善的維護(hù)百姓權(quán)益的律法。百姓受到欺辱,只能依靠執(zhí)法者的良心。
這對(duì)于生活在繁盛時(shí)代的人來說或許有些不可思議,但在這個(gè)時(shí)代,人心普遍淳樸,xiong懷坦蕩的公義之士并不少見,制度雖不健全,卻擁有一大批道德感極強(qiáng)的名士。
殘缺的制度與過度美化的人性所形成的這種脆弱的平衡,根本支撐不了一個(gè)國家的發(fā)展,長(zhǎng)則二三十年,短則年,必將被徹底顛覆。
天擇最大的成就在于統(tǒng)一,和平統(tǒng)一是一個(gè)國家發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。
赤拓是否能將這個(gè)國家延續(xù)下去,只能看他自己的造化。
未然或許能強(qiáng)制他做任何事情,但若改變不了他的觀念,最終也不過只是徒勞而已。她不可能親自為天擇制定律法,然后讓赤拓按部就班地去實(shí)施。那等于架空了天擇的權(quán)利中心,官員形同虛設(shè)。天擇的一切成就都將計(jì)入她的功德,而非赤拓。
未然神游萬里,大略在整個(gè)天擇逛了一圈,然后轉(zhuǎn)回都城。
這時(shí),不遠(yuǎn)處傳來一陣喧嘩,不少人興致勃勃地朝城門口跑去。未然定睛望去,只見幾輛馬車徐徐而入,馬車上刻有宮廷的標(biāo)志,車內(nèi)乘載了四十幾名妙齡女子。
赤拓在東部征召的美人進(jìn)城了。
“哦?到了嗎?”書房中,赤拓興沖沖地站起來,招手道,“明日便讓他們來覲見。”
典伊遲疑道:“秀女們旅途勞累,大王為何不讓她們休養(yǎng)幾日,免得一臉疲色,冒犯了天顏?”
“無事,孤還不至于被嚇到?!?/p>
下臣是怕大王您嚇到那些美人!典伊暗自腹誹,嘴上卻說:“是,臣即刻去辦?!?/p>
是夜,赤拓躺在浴池邊,思緒已經(jīng)飛向了新選秀女暫居的黛荷宮。
不知夢(mèng)中妖女是否真在其中?若在的話,會(huì)是何等模樣?抓到她后又該如何處置?
越想越是迫切,赤拓實(shí)在忍不住了,長(zhǎng)身而起,隨手穿上宮女遞來的衣袍,便快步朝黛荷宮走去。
“大王,您這是要去哪?需要奴才通報(bào)嗎?”一名宮人急忙跟過來問道。
“不必通報(bào),孤只是隨便去瞧瞧,不要驚動(dòng)任何人?!?/p>