第7章 招魂骨笛，參悟神道（第3頁）

但是對(duì)云澈這等煉氣圓滿修士而言，運(yùn)用神識(shí)早已是本能。

無論是吐納靈氣、施展道術(shù)、煉制丹藥還是篆刻符箓，皆需神識(shí)引導(dǎo)。

閱讀一枚傳承水晶，自然是手到擒來。

隨著云澈的神識(shí)緩緩探入水晶，剎那間，無數(shù)古老晦澀的文字、繁復(fù)玄奧的符文、奇異的魔植圖譜，以及關(guān)于生命、共生、神性的龐大意念洪流，洶涌地涌入他的識(shí)海！

饒是云澈的神識(shí)遠(yuǎn)超同階，此刻也感到識(shí)海一陣的脹痛，仿佛要被撐開。

過了足足半個(gè)時(shí)辰，云澈才勉強(qiáng)將《自然之種》那浩瀚的信息囫圇吞下。

雖然僅是初步接收，這門來自奧法大陸，指向神座的傳承，卻已是給他帶來了前所未有的震撼與顛覆感。

初次接觸《自然之種》，云澈心中涌起一股奇異之感——修行一路，竟然還能如此精妙！

與東玄界那種正統(tǒng)的煉氣筑基、金丹元嬰之道相比，《自然之種》是一條截然不同的通天之路！

須知，東玄界的修行體系為練氣初期，練氣中期，練氣后期，練氣大圓滿，筑基期，金丹期，元嬰期，化神期，煉虛期，合體期，大乘期，渡劫期，直至最后的飛升成仙。

而這個(gè)《自然之種》講述的則是成神之路，從初階神眷者，中階神眷者，高階神眷者，一環(huán)神眷者，二環(huán)神眷者，三環(huán)神眷者，四環(huán)神眷者，五環(huán)神眷者，六環(huán)神眷者，七環(huán)神眷者，八環(huán)神眷者，九環(huán)神眷者，直至最后的開啟神殿，點(diǎn)燃神火，成就不朽真神。

初步接收完傳承信息，云澈服用下一粒“安神丹”，精神稍復(fù)后，便迫不及待地沉浸在對(duì)這門神道傳承的參悟之中。

時(shí)間在專注的推演中悄然流逝。

皎潔的明月劃過云海天穹，漸漸隱沒，東方天際泛起魚肚白，晨曦微露。

一夜過去，云澈雖略顯疲憊，眼神卻格外明亮。

他緩緩收功，結(jié)束了這次參悟。

一夜之功，雖遠(yuǎn)不足以開始正式修煉《自然之種》，但已讓他對(duì)這神道傳承有了初步的框架性認(rèn)知，對(duì)其玄妙之處，更是心馳神往。

對(duì)比從巴頓記憶中搜刮到的那一部粗淺斗氣修煉法《蠻牛之力》，以及自身所修的《靈植谷》基礎(chǔ)功法《長春訣》。

云澈清晰地認(rèn)識(shí)到，奧法大陸的《自然之種》所代表的神明之道，與東玄界的修仙之道，練武之道，都存在著本質(zhì)上的差距！

東玄界中，修仙者追尋長生逍遙，從最初具備修仙資質(zhì)，而后引氣入體，煉精化氣，再到后面的感悟天地法則，此之種種艱難險(xiǎn)阻，能有多少人可得，又有多少人求之不得。

至于此界的凡俗武者傳承，便是無有修仙資質(zhì)，只能錘煉筋骨氣血，縱然是練至先天武師之境，壽元也不過百二十載，在煉氣修士面前，也不過是強(qiáng)壯些的螻蟻，一道基礎(chǔ)道術(shù)，便可輕易滅殺，更是不堪一擊。

反觀，這《自然之種》的傳承，無有資質(zhì)要求，僅需培育共生魔植，雖看似偏門，但其最終指向的乃是點(diǎn)燃神火、凝聚神性、構(gòu)筑神國、執(zhí)掌不朽權(quán)柄的至高神座！

其位格與潛力，自是遠(yuǎn)非尋常的修仙功法可比。

只是其入門所需的核心魔植“世界樹之芽”在其界早已絕跡，在東玄界更是聞所未聞，這還需要思量一二。