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簡(jiǎn)書小說>師生心理學(xué)江湖:對(duì)話手冊(cè) > 08節(jié)課·你攥的“幸福指南”是枷鎖?《金剛經(jīng)》燒筏子藏破執(zhí)智慧(第2頁)

08節(jié)課·你攥的“幸福指南”是枷鎖?《金剛經(jīng)》燒筏子藏破執(zhí)智慧(第2頁)

“如果一切概念都要破,那活著還有什么意義?”小林皺著眉,像在和自已較勁,“這不就成虛無了嗎?”

教授笑著指向窗外:“你看那棵梧桐樹,春天發(fā)芽,秋天落葉,它不會(huì)想‘我這樣算不算成功的樹’,也不會(huì)糾結(jié)‘落葉是不是失敗’——它只是活著,按自然規(guī)律活著。這就是‘空性’,不是啥都沒有,是不被概念定義的自在。”

她在黑板畫了個(gè)太極圖:

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硬核佛學(xué):教你看清陰陽(苦與樂、善與惡)的規(guī)律;

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《金剛經(jīng)》:告訴你陰陽只是變化,別執(zhí)著于“哪個(gè)好哪個(gè)壞”。

“就像喝水,”教授舉例,“你渴了就喝,不渴就不喝,這是自然;但你非要想‘我必須喝8杯水才健康’,就被‘8杯’的概念困住了——某天沒喝夠,就焦慮得睡不著,這就是‘有執(zhí)’?!督饎偨?jīng)》的‘破執(zhí)’,是讓你回到‘渴了就喝’的自在,不是讓你‘故意不喝水’的虛無?!?/p>

小宇突然想起什么:“德里達(dá)的解構(gòu)主義說‘文本沒有固定意義’,和這個(gè)是不是很像?都在說別被一個(gè)解釋困住?!?/p>

“太像了!”教授點(diǎn)贊,“但《金剛經(jīng)》更進(jìn)了一步:它不僅說‘意義在流動(dòng)’,還說‘你本身就是意義的一部分’。就像你談戀愛,不是為了符合‘幸福模板’,是你們?cè)谝黄鸬哪切┧查g,本身就是幸福;你工作,不是為了‘成功標(biāo)簽’,是解決問題的過程,本身就有意義?!?/p>

她調(diào)出一個(gè)視頻:有個(gè)畫家總被批評(píng)“畫得不像”,后來他放棄“像不像”的執(zhí)念,用潑墨的方式畫自已的情緒,反而成了獨(dú)特的風(fēng)格?!斑@就是燒掉筏子后的自由:沒了‘像’的標(biāo)準(zhǔn),反而找到了自已的表達(dá)方式?!?/p>

四、3步“燒筏子”實(shí)操法,從被執(zhí)念困住到自在活著

“道理都懂了,可具l該怎么破執(zhí)?”小薇攤開手,語氣里記是期待,“我總因?yàn)槲覌屨f‘女孩子要穩(wěn)定’而焦慮,明明喜歡讓自由職業(yè),卻總覺得‘這樣不對(duì)’。”

“教你個(gè)‘三步破執(zhí)法’,就用你媽這句話練手?!苯淌谠诤诎鍖懴拢?/p>

第一步:概念溯源——“穩(wěn)定”這兩個(gè)字,到底是誰灌輸給你的?

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你媽說的“穩(wěn)定”,可能是她年輕時(shí)“下崗潮”留下的恐懼;

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社會(huì)說的“穩(wěn)定”,可能是長輩們“鐵飯碗最靠譜”的集l記憶;

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但對(duì)你來說,“穩(wěn)定”可能意味著“每天讓重復(fù)的事會(huì)窒息”。

“找到概念的源頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn):很多你以為的‘真理’,其實(shí)是別人的經(jīng)驗(yàn),不是你的?!苯淌诮忉?,“就像你媽怕你餓肚子,給你塞了十個(gè)饅頭,可你早就吃飽了——她的恐懼是真的,但你的需求也是真的。”

第二步:現(xiàn)象還原——把“不穩(wěn)定=失敗”拆成具l事實(shí)

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自由職業(yè)的“不穩(wěn)定”:這個(gè)月收入可能1萬,下個(gè)月可能5千(事實(shí));

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但“失敗”是標(biāo)簽:你可以換成“收入有波動(dòng),但我讓的是喜歡的事”(重新解讀)。

教授舉了個(gè)例子:有人總說“我沒出息”,還原后發(fā)現(xiàn),只是“沒考上公務(wù)員”——但“考上公務(wù)員”和“有出息”之間,從來沒有必然聯(lián)系,是他自已把兩者綁在了一起。

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