第1章：我奪舍了植物人?。ǖ?頁）

那就是奪舍。

所謂，奪舍，靈魂跑去另一個人的身體里。

早在春秋戰(zhàn)國時期，就有書籍記載，人死后魂魄占據(jù)別人的身體繼續(xù)活下去。

這是道家一種借別人身體還陽的理論，說有靈魂不死或死后神識非斷，肉體不過是精神軀殼、住宅的活證，稀奇莫過于所謂“借尸還魂”一事。

得道高人當(dāng)時說道：“楊先生，所謂奪舍，其實和借尸還魂說法差不多。”

經(jīng)過得道高人的解釋，楊銘是這樣理解的，他覺得人的身體就像一臺電腦，其中包含著硬件和軟件。

硬件就是我們的身體、器官等等外在的表現(xiàn)。

而軟件就是我們的精神、靈魂，也可以叫做意志，是一種虛擬的東西，這兩塊共同組成一個完整的人。

我們都知道，如果沒有硬件的話，那么軟件也沒有地方安放，硬件是一個硬性條件，也就是說雖然靈魂的高度大于肉體，但對常人來說，靈魂無法離開肉體獨自生存，靈魂必須基于肉體來生存。

一開始，楊銘還不太相信得道高人的說法。

當(dāng)楊銘親眼目睹了得道高人的做法，一只明明被得道高人宰殺放血倒地的公雞，甚至連雞頭都砍掉后，那只公雞居然還可以存活了很長時間。

楊銘知道，自己不治之癥，現(xiàn)在醫(yī)術(shù)無法治療后，只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)，也就按照得道高人說的奪舍。

得道高人又說道：“奪舍并不是那么簡單，大家都是活人，正常是不能做奪舍他人的事，太過陰毒，有違天道的。而且，奪舍的成功率非常低。除非是植物人，植物人魂魄受到很大的影響，非常虛弱，如果奪舍植物人，借助植物人的健康的身體，才可以成功過來。”

聽到得道高人那樣說。

楊銘徹底相信得道高人的說法，按照得道高人的做法，楊銘全球各地先是花重金悄悄派人去尋找合適的軀體，也就是植物人。

楊銘覺得，年輕人的身體，當(dāng)然是最好的，而且，他還想繼續(xù)成為一名男性，可不想變成女性，自然是年輕的男性植物人。

終于花了三個多月，在他花重金的情況下，在國內(nèi)找到了一位合適奪舍的植物人。

此時，楊銘的病情越來越嚴重。

在得道高人的指點下，楊銘來到當(dāng)?shù)氐母呱?，一個人開著車從盤山公路上開車墜落下去。

后來就什么都不記得了。

原以為自己的魂魄會出現(xiàn)在2022年，自己花重金找到那副身軀的年輕男性植物人身上，哪里想到？

現(xiàn)在居然來到了七十年代。

看來自己是成功奪舍了一位年輕男性植物人，可是根本不是一個時代的。