原本的計(jì)劃宣告完全失敗,他通過(guò)異能武器來(lái)達(dá)成理想的路途已然被落下的巨石堵死。
“〖你們?nèi)缃褚馈?、惟有我是神,在我以外并無(wú)別神,〗”
拗口的古典希臘語(yǔ)低聲響起在這間肅穆的至圣所內(nèi),身穿純黑教衣的陀思語(yǔ)調(diào)輕緩,禱告的聲音如溪流擊打著潔白卵石,清澈而沉靜。
但他的動(dòng)作并非如此虔誠(chéng)。
圣祭案形狀是一個(gè)并不高的長(zhǎng)方形箱體,象征著耶穌的墳?zāi)古c上帝的王座。亦有宣言稱天父會(huì)以凡人所不得見(jiàn)的無(wú)形軀體端坐其上,因此從不準(zhǔn)許放除了圣像、福音經(jīng)與圣盒以外的東西,空出大片位置。
此刻,陀思卻坐在圣祭案上,好似這本該就是他的位置。
不傲慢,不謙卑,不狂妄,不怨憎。這只是一種理所應(yīng)當(dāng)般的姿態(tài),就像雨水應(yīng)當(dāng)自天空落下那般合乎常理。
“〖我使人死、我使人活、我損傷、我也醫(yī)治、并無(wú)人能從我手中救出來(lái)……〗”
念著圣經(jīng)中的箴言,陀思的右手拇指慢慢摩挲過(guò)食指的關(guān)節(jié)處,閉目的神情寧?kù)o,如正聆聽(tīng)天啟。
那里的皮膚觸感光潔細(xì)膩,沒(méi)有被啃咬過(guò)的瘢痕。
換句話說(shuō),它本該因一種不良習(xí)性而長(zhǎng)期存在,卻在五天內(nèi)淡化了許多,就像是——他突然戒除了這個(gè)思考時(shí)的下意識(shí)行為。
凡有所動(dòng)作……必留痕跡。
沒(méi)有等那場(chǎng)意外的火災(zāi)事故發(fā)生,已無(wú)需停留于此的陀思提前離開(kāi)了滴血圣母教會(huì)。
他從不急于求成,也沒(méi)有焦躁冒進(jìn)的性格特質(zhì)。
氣餒更是天方夜譚,陀思早已清楚自己的所圖甚大,為世間絕大多數(shù)人所不容,哪怕這次計(jì)劃順利成功,也不過(guò)是向前走了一小步而已。
只不過(guò),在這條道路上,他似乎……先發(fā)生了點(diǎn)尚未明晰緣故的意外。
…………
經(jīng)過(guò)兩次等待被系統(tǒng)喚醒意識(shí)的過(guò)程,葉伊赫發(fā)現(xiàn)自己在間隔期間會(huì)感覺(jué)睡了漫長(zhǎng)無(wú)夢(mèng)的一覺(jué),真是猶如嬰兒般的睡眠。
——但每次他再睜開(kāi)眼,身處的場(chǎng)景總會(huì)跳躍得讓人不知所措。
與此類似還有原主的身份,切換的速度簡(jiǎn)直快到匪夷所思。
不遠(yuǎn)處的建筑是恢弘大氣的古典主義風(fēng)格,精致的大面積浮雕與嚴(yán)格對(duì)稱的希臘美學(xué)使它看上去更像某種淋漓盡致的藝術(shù),是與教堂截然相反的另一種優(yōu)雅莊重。
再加上他這身看起來(lái)只是普通裝束的衣物……
肩膀與后背傳來(lái)的重量沉甸甸的,不知道原主正背著個(gè)什么東西,葉伊赫轉(zhuǎn)手將它拎至眼前。
一個(gè)形狀怎么看都是大提琴的琴盒。
葉伊赫:“…………”
再加上這怎么看都很像是學(xué)校的建筑物,以及來(lái)來(lái)往往背著各種樂(lè)器的年輕人。
見(jiàn)鬼,這次他該不會(huì)變成音樂(lè)生了吧???