如加哈圖這般的青年俊杰,自然是很受歡迎的。
周未只輕笑一聲,自喊了聲佛號,又往城中的諸多店鋪而去。
“來此地的佛門修士倒是不在少數(shù)?!?/p>
周未只走了幾步,便看到十幾位佛陀僧侶。
這些僧人或是真來自代國、大吳的佛修,又或是如周未一般,意圖謀求傳承之物的修士。
不過天淵之地傳承多年,真正有價(jià)值之物,例如“玄青秘法”、“結(jié)丹靈物”等,大多早已被留步真人等結(jié)丹修士取走。
剩余的東西基本都是與體修相關(guān)的秘法以及四大氏族增添放置于其中的寶物。
因要取得傳承之物,需要煉體修為,導(dǎo)致天淵之地真正從外面來的修士并不多,天淵之地的名頭在外界也并不響亮。
煉體士,無論在大吳還是四國都是小道,修行人數(shù)極少。
周未也是到了金圖國才發(fā)現(xiàn),金圖國格外不同,與煉體相關(guān)的物事多如牛毛。
草原修士崇尚力量,凡是修士,都或多或少地修行煉體功法。
周未走至墻角,趁著無人發(fā)現(xiàn),已變化了一番容貌,成了個(gè)慈眉善目、手持佛珠的老僧。
老僧身上靈壓顯露,丹田之內(nèi),一朵佛蓮正巧妙的旋轉(zhuǎn)著。
這位老僧正是當(dāng)年在代國達(dá)圣寺佛會(huì)名噪一時(shí)的“印輪”大師。
周未需要購置筑基期所能用到的力法,以小和尚會(huì)明的身份購買太引人注意,而以印輪的身份,則恰到好處。
……
中羊城中,最大的商鋪名字相當(dāng)奇特,叫做“藍(lán)甲樓”。
不同于四國的商鋪一般以地名或勢力名給商鋪命名,中羊氏族通常都以店鋪之主名字直接給店鋪命名。
如今“藍(lán)甲樓”是叫“藍(lán)甲樓”,但等商鋪之主藍(lán)甲故去,他的后代繼承“藍(lán)甲樓”后,又要更換店鋪名。
周未在外觀察了許久,確定這家商鋪對僧人并不排斥后,才拄著禪杖走入其中。