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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>大明:我在洪武當(dāng)咸魚(yú) > 第107章 終究只是太子,教訓(xùn)也就教訓(xùn)了?。ǖ?頁(yè))

第107章 終究只是太子,教訓(xùn)也就教訓(xùn)了?。ǖ?頁(yè))

原本枯燥的內(nèi)容被賦予了趣味性。

不知不覺(jué)中,一些看似無(wú)用的知識(shí)竟被牢牢記住。

如今看來(lái),知識(shí)終究是知識(shí)。

它或許暫時(shí)無(wú)用,或許顯得滑稽。

但它始終是正確的,或許某天會(huì)悄然派上用場(chǎng)。

胡大老爺曾因此感慨過(guò)。

若非身處這個(gè)時(shí)代,無(wú)法體會(huì)獲取知識(shí)是何等艱難。

認(rèn)字、尋書(shū)、斷句、解析……

盡管后世無(wú)數(shù)人批評(píng)儒學(xué)陳腐、酸腐。

也有許多人指責(zé)儒家打壓、摧毀了華夏工藝,將其視為奇技淫巧而斷送傳承。

這話(huà)對(duì)嗎?

當(dāng)然對(duì)!

但在這個(gè)時(shí)代,卻未必如此!

因?yàn)?,看似陳腐的儒家,卻是千年來(lái)中原大地上唯一踐行“有教無(wú)類(lèi)”的學(xué)派。

無(wú)論你是奴隸、農(nóng)戶(hù)、商賈,還是番邦、異族……

只要你想學(xué),總能找到愿意教你的人。

當(dāng)然,不同的人傳授的內(nèi)容和水平可能有所差異。

但絕不會(huì)有大儒站出來(lái)反對(duì)教學(xué)。

反觀那些手藝人,無(wú)論是頂尖的木匠、鐵匠,還是機(jī)關(guān)術(shù)、建筑等。

傳男不傳女、學(xué)藝先學(xué)人、師傅藏一手……

太多陳規(guī)陋習(xí)束縛其中。

關(guān)鍵是,這種傳承方式,如何將技藝延續(xù)下去?

你不僅為自己設(shè)下門(mén)檻,一旁還有占據(jù)天下大勢(shì)的儒家在指責(zé)奇技淫巧。

這一切,或許機(jī)緣巧合,又或許是必然,最終演變成了如今的模樣。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起,網(wǎng)絡(luò)世界的便利性被推向了新的高度。

海量的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資源,毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在每個(gè)人眼前。

無(wú)論是為了謀利、成名,還是純粹傳播知識(shí)的學(xué)者,都不得不絞盡腦汁地將知識(shí)包裝得更具吸引力。

若是這個(gè)時(shí)代的人得知這一切,恐怕會(huì)驚愕不已——知識(shí)怎能如此“輕浮”處理?

然而,胡大老爺對(duì)此不過(guò)是略感懷念。

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