第67章 一花一世界，一葉一菩提！（第4頁(yè)）

其中，十二祖巫，八尊大巫，連同那將臣、旱魃兩尊僵祖。

也都參與到了這浩浩蕩蕩的圖騰計(jì)劃之中。

轉(zhuǎn)眼。

只不過(guò)是區(qū)區(qū)的三千年時(shí)間。

眾多的龍王與祖巫大巫們。

便已經(jīng)是為大量的人族。

提供了自身一部分力量所凝聚而成的圖騰。

自此之后。

人族之中，赫然是多出了大量信仰圖騰的生靈。

燭龍、帝江、句芒、祝融、吳雙

一眾大能。

皆是在這天地之間。

設(shè)下了諸多的廟宇。

顯化自身圖騰，護(hù)佑一方人族。

也正是因?yàn)槿绱恕?/p>

人族從原本的散落居住的狀態(tài)。

開(kāi)始進(jìn)化到了部落時(shí)代！

比如信仰燭龍的，則是自稱為燭龍部落。

比如說(shuō)信仰帝江的，則是自稱為了帝江部落。

又比如信仰吳雙的，則是自稱為圣父部落。

人族。

開(kāi)始有了各種各樣不同的信仰。

因?yàn)樾叛瞿蹫橐惑w。

也因?yàn)樾叛霰舜擞辛瞬町悺?/p>

而有了差異，自然也有了競(jìng)爭(zhēng)。

這意外的讓人族開(kāi)始有了彼此部落之間的摩擦與戰(zhàn)斗。

但不過(guò)，這也是很好的結(jié)果。

人族內(nèi)戰(zhàn)，往往是讓整個(gè)人族的文明推向更高境界的必經(jīng)之路。

整個(gè)人族的歷史。

就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史！