起碼,在當下的大唐,是不行的。
在大唐,國家政令的產(chǎn)生過程,是一個集體決策的過程。
首先由中書省擬出初稿,上報給皇帝,皇帝如果同意,就批一個字“敕”。
初稿返回后,由門下省審查,如果同意就交由尚書省執(zhí)行,如果不同意就寫上自己意見返回中書省重議,這叫“涂歸”,也叫“涂駁”,初稿再由中書省復議。
也就是說,門下省掌握有副署權,沒有它的同意,這道圣旨是發(fā)不出去的,即便是皇帝已經(jīng)同意的也不行。
可以看出,按照這個流程,尚書省是個純粹的執(zhí)行機構,真正有決策權是中書省與門下省。
后來,為了提高辦事效率,中書省會在擬旨前與門下省共同商議,盡量事前取得一致意見。
他們開會的地點,就叫做“政事堂”,參加會議的人數(shù)可多可少。
最少時僅尚書令和門下侍中二人,有時因為討論問題需要更多的人參與,人數(shù)可達十余人。
所以,在大唐初期,中書令和門下侍中權力最大,被稱作“真宰相”。
而李世民之所以召來房玄齡與魏徵這兩個人,就因為房玄齡是當朝中書令,而魏徵是門下侍中。
李世民想要改革大唐的科舉制度,得先與房、魏兩人溝通好,然后由這兩人召集兩省官員在政事堂商議。
“兩位卿家,今日朕召你們前來,是為了科舉之事?!?/p>
“此次科舉作弊,暴露出本朝科舉制度存在很多問題,所以朕打算對其進行完善?!?/p>
見到房玄齡與魏徵之后,李世民直接了當?shù)卣f道。
聞言,房玄齡與魏徵沒有露出任何震驚意外之色。
全國性的科舉考試,起源于隋朝。
隋朝二世而亡,實施科舉制度也沒多少時間。
而他們大唐的科舉制度,是延續(xù)隋朝的科舉制度而來,存在不完善的地方,需要改進很正常。
“敢問陛下要如何完善呢?”
房玄齡率先開口問道。
聞言,魏徵集中了注意力,他對這個問題的答案也很感興趣。
在決定召見兩人之前,李世民已經(jīng)根據(jù)李逸所說的那些完善大唐科舉制度的辦法,確定了大唐科舉制度的改革內容。
總結起來,就是:
一、科舉擴招,增加每一屆科舉的錄取人數(shù)。
二、取消“公薦”這一錄取方式。
三、糊名、譽錄、鎖院,以及進行更嚴格的搜身檢查措施。
四、取消釋褐試,只要在省試中舉,就能入朝為官。