祂的確有人性化的一面,乍看上去好像是人類(lèi)方向的智慧。但祂的很多思維方式,很多固有的觀念,都跟人類(lèi)截然不同。
還有祂的那些奇思妙想,也絕對(duì)不屬于人類(lèi)的范疇——人類(lèi)的智慧靠的是知識(shí)的積累和靈性的勃發(fā)。這只水母有什么知識(shí)可積累的?光靠靈性,怎么可能勃發(fā)出這么多的東西來(lái)?
靈性乍看上去毫無(wú)道理可循,其實(shí)無(wú)非也就是潛意識(shí)和知識(shí)積累交錯(cuò)的結(jié)果。沒(méi)有足夠的知識(shí),它只能表現(xiàn)為顛三倒四的狂亂——在實(shí)驗(yàn)中,就有不止一只水母表現(xiàn)出了這種狂亂,最終它們都在極度的癲狂之中化為了某種讓凡人看一眼就可能變成瘋子的東西,被作為實(shí)驗(yàn)失敗的產(chǎn)物給銷(xiāo)毀了。
虛空假面奧斯卡當(dāng)然也有顛三倒四的一面,但更多的時(shí)候,祂表現(xiàn)出的是清晰的理智和嚴(yán)密的邏輯,沒(méi)有任何癲狂的感覺(jué)。這必定來(lái)自于某種智慧,某種和已知的智慧類(lèi)型截然不同,卻異常強(qiáng)大有效的智慧。
如果能夠破解那種智慧的奧秘,就算一個(gè)弱小的神系也能快速壯大。而要是人類(lèi)神系破解了那種智慧的奧秘,一定很快就能成為諸神之中最強(qiáng)大的派系,徹底壓倒所有的對(duì)手!
遺憾的是,實(shí)驗(yàn)至今沒(méi)有什么靠譜的結(jié)果。破解水母智慧的奧秘,依然是個(gè)遙不可及的謎團(tuán)。
水母大神有什么特別的智慧嗎?
如果有人這樣跟隋雄說(shuō),他一定嗤之以鼻。
特別的智慧?要說(shuō)特別的姿勢(shì),他好歹會(huì)幾個(gè),比方說(shuō)什么“屁股向后平沙落雁式”啊,比方說(shuō)什么“大江戶(hù)四十八手”啊,比方說(shuō)什么“比利摔跤”啊,比方說(shuō)什么“喬喬立”啊……盡管他并沒(méi)有什么實(shí)踐,起碼在網(wǎng)上經(jīng)常看到,經(jīng)常觀摩學(xué)習(xí)。
但你要問(wèn)他“特別的智慧”,他就很茫然了。
畫(huà)畫(huà)嗎?他對(duì)于自己的畫(huà)畫(huà)水平,還是很有自信的。而他所掌握的許多畫(huà)法,對(duì)于這個(gè)世界而言,的確也是前無(wú)古人的,稱(chēng)得上足夠獨(dú)特。
只是……這種答案,大概會(huì)把壯著膽子來(lái)問(wèn)他的人給氣死吧。
可除了那之外的智慧,他自問(wèn)是真的沒(méi)有。
他大概會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō):“這個(gè)真沒(méi)有,真的沒(méi)有??!”
事實(shí)上,他還覺(jué)得自己其實(shí)是個(gè)蠻笨的人呢。
如果不是很笨的話,為什么各種研究都是他想出思路,然后卡殼,最后別人出成果?
這明顯就是智商的差距嘛……
比方說(shuō)眼前的食鹽,就是如此。
此刻擺在他面前的,是好幾包細(xì)細(xì)的食鹽。它們看起來(lái)簡(jiǎn)直比像是米粉一樣的細(xì)膩,在陽(yáng)光下散發(fā)出迷人的經(jīng)營(yíng)和雪白。
“您交代的課題,我們總算是研究完成了!”容貌已經(jīng)不再年少的帕林驕傲地說(shuō),“這就是我們研究的成果,我們將其稱(chēng)之為——”
“粉洗鹽!”