且不論正陷入絕望之中的雷恩,藏寶洞穴里面的觀(guān)眾們此刻也有些茫然。
隋雄將自己和陰謀之神的交鋒,清清楚楚地投影在了藏寶洞穴里面。杰拉德和帕林這兩位觀(guān)眾看得目瞪口呆,連思維都陷入了停滯。
天??!他們看到了什么!一位真神被擊退了,被迫放棄了自己的神使,灰溜溜地撤退了!
“雖然我一直知道陛下很厲害,但從沒(méi)想過(guò)祂居然這么厲害……”杰拉德?lián)现^,嘴巴一張一合,卻不知道該說(shuō)些什么。
帕林滿(mǎn)臉驚訝,囁嚅著低聲說(shuō):“那……也是一位神祇嗎?”
“呃,是啊。那是我所信仰的神祇,虛空假面陛下?!?/p>
“祂……祂的神職和教義是什么?”帕林問(wèn),“如果要信仰祂的話(huà),需要如何祈禱?”
很顯然,目睹了這位不知名神祇的強(qiáng)大之后,年輕的法師已經(jīng)動(dòng)了心,想要投入這位神祇的懷抱。
帕林過(guò)去并不信神,雖然他也跟著長(zhǎng)輩向侏儒一族的神祇祈禱,或者是向幸運(yùn)女神祈禱,但這種祈禱多半只是應(yīng)付性質(zhì)。他并不真心地認(rèn)可某一位神祇的教義,也不曾為某一位神祇的偉大而觸動(dòng)心靈。按照宗教人士的說(shuō)法,他屬于無(wú)信仰者,就算偶爾口誦神名或者向神祈禱,也沒(méi)有半點(diǎn)誠(chéng)意可言,更談不上信仰。
在這個(gè)世界,宗教界將人們的信仰分為六個(gè)檔次:非信仰、無(wú)信仰、泛信仰、真誠(chéng)信仰、狂熱信仰、圣潔信仰。非信仰者指的是那些無(wú)神論者,他們不僅不信仰神祇,而且不承認(rèn)神祇的存在;無(wú)信仰者指的是那些雖然承認(rèn)神祇存在,但并不愿意把自己的信仰托付出去的人;泛信仰者指的是把信仰視作交易,只有在需要神祇保佑時(shí)候才祈禱,或者祈禱了就希望得到回報(bào)的人;真誠(chéng)信仰指的是認(rèn)可神祇的教義,不含雜念地誠(chéng)心祈禱,并愿意死后前往神國(guó)的人;狂熱信仰指的是不僅自己信仰神祇,并且熱衷于把信仰傳播,努力讓更多人來(lái)信仰的人;圣潔信仰指的是嚴(yán)格按照教義行事,猶如神使一般能夠充分體現(xiàn)神祇意志的人。
在隋雄見(jiàn)過(guò)的人們里面,老索斯是幸運(yùn)女神的泛信仰者,雷恩是陰謀之神的真誠(chéng)信仰者,帕林是無(wú)信仰者,至于杰拉德……他的信仰程度很難界定,就個(gè)人感情而言,他肯定是很熱衷于為虛空假面陛下拋頭顱灑熱血的,完全夠得上狂信徒的標(biāo)準(zhǔn),但他對(duì)于自家神祇的神職和教義一無(wú)所知,這方面卻又連泛信仰者都算不上。究其原因,實(shí)在是隋雄自己的鍋——誰(shuí)叫他自己都不明白自己的神職是什么,又連教義都懶得編纂呢……
嚴(yán)格地說(shuō),直到現(xiàn)在,隋雄都還沒(méi)確定自己究竟是不是神祇呢。
所以當(dāng)帕林向杰拉德詢(xún)問(wèn)虛空假面陛下的神職和教義,很誠(chéng)摯的表示自己想要信仰這位神祇的時(shí)候,不僅杰拉德卡殼了,就連隋雄也一臉囧相,不知道該怎么回答。
過(guò)了一會(huì)兒,還是經(jīng)常思考這類(lèi)問(wèn)題的杰拉德先想出了答案:“陛下是一位自然晉升的神祇,它從世界根源里面獲得力量,暫時(shí)并沒(méi)有發(fā)展出針對(duì)凡人的信仰和教義來(lái)?!?/p>
“我懂了,類(lèi)似于自然古神,對(duì)吧?”作為一個(gè)法師,帕林對(duì)于神秘學(xué)還是很精通的,立刻就明白了杰拉德的意思,并且在此基礎(chǔ)上自行演繹擴(kuò)展,得出了一個(gè)相當(dāng)高大上的結(jié)論,“雖然我知道諸如四大元素之神、大地之神、天空之神……這些偉大的神祇都是自然古神,凡物的信仰既不能增加祂們的光輝也不會(huì)對(duì)祂們?cè)斐扇魏螕p害,但真沒(méi)想到我居然也能親眼目睹一位自然古神——還是新生的自然古神!”
他轉(zhuǎn)念一想,卻又勸說(shuō)起來(lái):“不過(guò),懷特大哥,我覺(jué)得這位陛下還是發(fā)展一下在人間的信仰比較好。自然古神的力量增長(zhǎng)始終是太慢,要是在蒙昧的太古,祂當(dāng)然有的是時(shí)間慢慢成長(zhǎng)??涩F(xiàn)在已經(jīng)是繁榮的時(shí)代了,一位僅僅依靠自然成長(zhǎng)來(lái)慢慢提升力量的神祇,很容易就成為那些邪惡神祇進(jìn)攻和掠奪的目標(biāo)。誠(chéng)然,祂非常強(qiáng)大,強(qiáng)大到能夠抵御陰謀之神的侵襲,但如果幾個(gè)邪惡的神祇一起來(lái)進(jìn)攻呢?”
帕林說(shuō)得頭頭是道,有理有據(jù),不僅杰拉德連連點(diǎn)頭,隋雄也深表嘆服。然而他實(shí)在想不出自己該怎么發(fā)展信仰,難道真要像杰拉德說(shuō)的,花錢(qián)弄幾個(gè)開(kāi)拓村,強(qiáng)制村子里面的居民每天向自己膜拜?
不管怎么看,那種做法都不怎么靠譜啊……就算是有很多人天天對(duì)自己膜拜,然后自己也不知道該讓他們遵循什么教義,更不知道自己能夠給予他們什么樣的保護(hù)。
尤其重要的是,這個(gè)世界的人們之所以信仰神,很大程度上并不是為了活著的時(shí)候得到保佑,而是為了死后能夠不用去冥界,在神國(guó)里面得到新生。
然而……隋雄根本沒(méi)有神國(guó)。
“那么帕林老弟,你覺(jué)得陛下現(xiàn)在該從哪里開(kāi)始做起?”杰拉德倒是沒(méi)想這么多,他一向不懂就問(wèn),習(xí)慣于把思考的事情交給聰明人,自己專(zhuān)注于執(zhí)行就好。
帕林輕輕撫摸著手上書(shū)本的封面,陷入了沉思。
雖然作為一個(gè)年輕的低級(jí)法師,他對(duì)于諸如神祇信仰之類(lèi)的事情知道得也并不多,但對(duì)于人才凋零得一只手就能數(shù)上兩遍的“虛空假面教會(huì)”來(lái)說(shuō),他已經(jīng)是唯一的高級(jí)知識(shí)分子了。
動(dòng)腦子的事情,他責(zé)無(wú)旁貸。