第8章 最高級的智慧（第2頁）

他這一猶豫，消息可就走漏了。

公元264年的正月十八日中午，護軍胡烈之子胡淵率烈部眾兵馬，擂鼓吶喊而出。

各營官兵為營救本部將領也一起響應，蜂擁殺入蜀宮！

而那些被拘宮內(nèi)的將領們聽見外面喊殺聲，也衝出與他們會合。

這樣一來，混亂開始，一切按照著司馬昭所意料的劇情走。

司馬昭對鐘會的意料是：滅蜀之后，中國將士，人自思歸，蜀之遺黎，猶懷震恐，縱有異志，無能為也。

高明！真的高明！

他看到了兩點，一是魏國的將士們“思歸”；二是蜀國的士兵“震恐”。

這兩點，就是鐘會所面臨的形勢！這形勢，註定了鐘會是成不了事的！

鐘會掌握了人性，可是，司馬昭掌握人性的同時，還掌握了比鐘會更高級的智慧：掌握形勢！

他知道，鐘會所面臨的形勢，註定了他成功不了。

事情的發(fā)展果然如司馬昭所料，不用他親自去攻打，鐘會的內(nèi)部就內(nèi)亂了起來。

鐘會的軍隊，內(nèi)部一番激戰(zhàn)之后，姜維、鐘會及部眾數(shù)百人，蜀漢太子劉璇和姜維妻兒等，都被魏軍殺死。

之后，監(jiān)軍衛(wèi)瓘收拾殘局，才穩(wěn)定了局勢。

鐘會之死，可以說死得非常的不值，因為，他不是和敵手司馬昭大戰(zhàn)而死，而是被自己手下殺死。

可是，他死得不冤，因為，他碰到了比懂人性更高級的智慧：掌握形勢！

司馬昭滅了蜀后，接下來就要去滅吳了。

可惜的是，蜀滅之后的第二年，也就是咸熙二年，即公元265年的八月，司馬昭有這個能力，卻沒有這個命運，終究沒有滅了吳，也沒有當上皇帝，因為世間上最公道的一樣東西找上了他——死。

杜牧說“世間公道唯白髮，富人頭上不曾饒”，實際上，死也是非常公道，不分貴賤，也不分老幼，只要它來了，誰也避免不了。世間上正有了這最公道的東西，所以，許多智者做出了正確的選擇——知道放棄該放棄的東西，所以，他們活得很快樂，也很長壽。

而司馬昭雖然是智慧之人，但是，他過於陰險狠毒，戾氣不斷損耗著他的壽命。這也導致了他五十五歲就去世了。

同年的十二月，司馬昭的兒子司馬炎終於迫不及待地跨出了他的父輩都沒跨出的一步——代魏稱帝。

要是司馬昭還活著的話，他一定不會那么急，一定會等到滅了吳之后，因為，那時才是威望最高，最順應民心的時候。

然而，司馬炎沒有。

就這一點來，司馬炎遠遠比不上他的父親。

司馬炎代魏稱帝之后，國號晉，史稱西晉。

追尊宣王司馬懿為宣皇帝，景王司馬師為景皇帝，文王司馬昭為文皇帝。

司馬氏一家通過數(shù)代人的努力，終於爬到了權力的頂峰。