那是一個(gè)古樸的木盒。
打開木盒,里面靜靜躺著一枚玉簡(jiǎn)和一本泛黃的手札。
玉簡(jiǎn)上刻著“五彩琉璃體”五個(gè)金色的小字,顯然便是最初的《五彩琉璃體》術(shù)法。
而那本手札的封面上則寫有“琉璃散人隨筆”幾個(gè)潦草的小字。
顯然,這就是那本有關(guān)《五彩琉璃體》的注解札記。
現(xiàn)在的他,單論靈力儲(chǔ)量、精神力水平和肉身強(qiáng)度,其實(shí)都已算得上金丹之境。
只是因?yàn)轶w內(nèi)還未結(jié)丹,所以才不算結(jié)丹修士。
所以在結(jié)丹之前,林珂想看看自己能否在道基期時(shí),將肉身、精神力、靈力水平都達(dá)到更高水平。
這樣在結(jié)丹以后,他才能真正做到同境界再無(wú)敵手。
而這一切的基礎(chǔ)便是肉身。
肉身更強(qiáng),他的《九曜照日經(jīng)》才能凝聚更多儲(chǔ)藏靈力的星辰,他的精神力才能有更強(qiáng)的支撐。
所以,能否借這札記讓自己修行更上一層樓,林珂很是期待。
林珂當(dāng)即將其拿出查看。
手札的紙張已經(jīng)泛黃,但字跡依舊清晰可見。
“吾修行三百載,創(chuàng)《五彩琉璃體》,然終未能臻至圓滿?!?/p>
入眼的,便是那位大能琉璃散人的自述。
“此術(shù)法若修至大成,肉身可化琉璃圣軀,不懼陰陽(yáng)五行,萬(wàn)法難侵……”
之后的內(nèi)容,多為對(duì)此法的功效及能力的記載。
一直往下看了許久,林珂這才看到一些有關(guān)功法修行的內(nèi)容。
這個(gè)內(nèi)容沒有原版修行之法那般繁奧,只是一些如閑言碎語(yǔ)般的注解,看上去很淺顯易懂。
林珂找到有關(guān)風(fēng)煉之法的內(nèi)容,一點(diǎn)點(diǎn)往下看去。
“風(fēng)煉,乃五彩煉體法之一,需得引罡風(fēng)……”